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关于文化多样性,中国古代先贤提出了“和而不同”的思想。据史料

发布时间:2024年3月24日  更新时间:2024年3月24日
作者:未知  文章ID:83730  浏览:

【原文】
    关于文化多样性,中国古代先贤提出了“和而不同”的思想。据史料记载,最早提出这一思想的是西周末期的史伯,他认为“和实生物,同则不继”。今天,在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴,既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然选择。
    早在人类文化发展的上古时期,如古代埃及、古代印度、古代希腊与古代中国,文化的发展就不是一个模式,而是形成多个文化体系。此后,不同文化是在相互交流、相互学习、相互碰撞中前行,逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。英国学者罗素认为,不同文明的接触,以往常常成为人类进步的里程碑:希腊学习埃及,罗马学习希腊,阿拉伯学习罗马帝国,中世纪欧洲学习阿拉伯,文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化是这样,东亚也是如此:日本明治维新之前,日本学习借鉴中国;明治维新之后,中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教,之后中国佛教影响东亚、东南亚一大片区域。
    人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。鲁迅认为,中国文化在其悠久的历史进程中,总是“择取中国的遗产,融合新机”,总是“采用外国的良规,加以发挥”。这种变化发展的文化,其民族性更鲜明突出,更符合民族发展的需要。这种文化民族性变化发展的状况体现在文化的各种形态上。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。中国国画在印度绘画的影响下,内容与形式发生较大变化。在长期发展进程中,中国国画还受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。其中,受西方油画的影响要比受印度绘画的影响更大。但是,中国国画的民族特色并未因此荡然无存,而是在交流互鉴中更好保持了自身的生命力和艺术魅力。再看文学,鲁迅的《狂人日记》,名字来自俄罗斯作家果戈里的同名小说,但内容是中国人的灵魂和精神。
    从文化发展史来看,民族性和世界性是一对同生共长的属性,呈现对立统一的辩证关系。对此,许多思想家都有过论述。在欧洲,18世纪德国浪漫主义的代表人物赫尔德谈论过二者的关系,19世纪俄罗斯理论家别林斯基对二者的关系也发表过系统意见。针对19世纪40年代俄罗斯文学界的斯拉夫派与西方派的激烈争论及不同意见,别林斯基既反对斯拉夫派的排外主义、拒绝吸收西欧进步文化的思想,也反对西方派排斥民族文化的主张。经过漫长的历史发展,人类社会形成多种多样的文化。这些文化既是不同民族创造的文化成果,又是人类文明的共同成果。推动不同文化交流互鉴,无疑可以让各国人民享受到更为丰富多彩的精神生活。
    (摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》)

【问题】
    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
    A.当今世界,发展民族文化,实现世界文化繁荣,推动文化交流是唯一可行的道路。
    B.文化多样性是历史形成的,每一种文化都有自己的发展模式,因而具有独特性。
    C.中国画之所以能保持鲜明的民族特色,是因为接受了不同民族、国家绘画的影响。
    D.文化的民族性和世界性是对立统一的,对立指不同文化是相互排斥、互不相容的。
    2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
    A.文章第一段引述古代先贤“和而不同”的思想,并由此提出了本文的主张。
    B.文章以尊重文化多样性为前提,逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。
    C.文章以人类文化发展史为据,有力论证了文化交流互鉴的重要性和必要性。
    D.文章认为文化具有民族性和世界性双重属性,并充分论证了二者的辩证关系。
    3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
    A.文化多样性为文化间的交流互鉴提供了可能,文化的交流互鉴,必然带来文化的发展和繁荣。
    B.不同文明的接触带来了人类的巨大进步,各国人民都应以开发的心态相互交流和学习,共同进步。
    C.古老的中国文化能长期保持旺盛的生机和活力,得益于既保持自己文化的特性,又善于吸收外来文化为我所用。
    D.文化民族性和世界性同生共长,在尊重文化多样性基础上推动文化交流互鉴,是推动人类文明进步的重要动力。

【参考答案】
    1.B
    2.D
    3.A
    【解析】
    1.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“推动文化交流是唯一可行的道路”错;文章第一段的表述是“在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴,既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然选择”。文中并没有说这是唯一可行的道路。C项,“……之所以……,是因为……”有误,选项的因果关系不成立。文章第二段的表述是“中国国画在印度绘画的影响下,内容与形式发生较大变化。在长期发展进程中,中国国画还受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。其中,受西方油画的影响要比受印度绘画的影响更大。但是,中国国画的民族特色并未因此荡然无存,而是在交流互鉴中更好保持了自身的生命力和艺术魅力”,二者之间并无绝对的因果关系,选项强加因果。D项,“对立指不同文化是相互排斥、互不相容的”错。从文章最后一段来看,“对立”是指不同文化各自的特性。
    2.试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。D项,“并充分论证了二者的辩证关系”有误,文章最后一段的表述是“从文化发展史来看,民族性和世界性是一对同生共长的属性,呈现对立统一的辩证关系。对此,许多思想家都有过论述”,可见文章只是谈及“许多思想家都有过论述”,并没有“充分论证”。
    3.试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“文化的交流互鉴,必然带来文化的发展和繁荣”有误,“必然带来”表述过于绝对化。文章第一段只是说“今天,在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴,既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然选择”,这只是“必然选择”,但结果如何却是未知。B项,源自第一段,原句是“不同文明的接触,以往常常成为人类进步的里程碑”;C项,源自第二段;D项,源自最后一段。
 

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