【原文】
    桃花源记
    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
    秦时妇人
    唐开元中，代州都督以五台多客僧①，恐妖伪事起②，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权③窜山谷。
    有法朗④者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍⑤干粮，欲住此山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。
    更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁⑥有人形骸⑦如此？”僧曰：“我事⑧佛。佛须摈落⑨形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》。称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自⑩秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人我等不胜其弊11逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。
    僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。
    【注释】①客僧：外来和尚。②妖伪事起：兴妖作怪，蛊惑人心。③权：权且，暂且。④法朗：和尚法号。⑤赍：携带。⑥宁：难道。⑦形骸：形体。⑧事：侍奉，供奉。⑨摈落：剃光头。⑩自：本是。11弊：压迫。

【问题】
    25.请用“/”为下面句子断句（标两处）。（2分）
    恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此。
    26.解释下列句子中加点词的含义。（4分）
    （1）便【要】还家（    ）
    （2）【无论】魏晋（    ）
    （3）并【衣】草叶（    ）
    （4）僧【具】言之（    ）
    27.下列各组句子中加点词意思相同的一项是（    ）（2分）
    A.【乃】不知有汉/汝【乃】何人
    B.【寻】病终/遂【寻】洞入
    C.皆出酒【食】/初【食】草根
    D.【悉】如外人/【悉】逐之
    28.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
    （1）此中人语云：“不足为外人道也。”
    （2）相顾笑曰：“语甚有理。”
    29.以下两题选做一题。（2分）
    （1）《桃花源记》中人们来到桃源村和《秦时妇人》中人们来到雁荡山的原因各是什么？
    答：【    】
    （2）说说两篇文章在内容上的相似之处。
    答：【    】

【参考答案】
    25.恬多使妇人/我等不胜其弊/逃窜至此（1处1分，共2分）
    26.（1）通“邀”，邀请。（2）不要说，更不必说。（3）穿（衣）（4）详细（每个1分，共4分）
    27.D（2分）
    28.（1）这里面的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得向外人说啊。”（2分）
    （2）女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”（2分）
    29.（选做一题）（1）前者是“避秦时乱”，后者是“恬多使妇人，我等不胜其弊”。（2分）
    （2）①都描写了一个美好的世外仙界；②里面住着一群为避难而来的人；③无意间被外人发现；④结果是再寻而不得，极为神秘。（至少答出两点，2分）