萨冈是法国文坛的畅销书作家，其成名作是《您好，忧伤》。她的小说一般描写的都是两三个人世界里的感情波澜，无大的格局。她喜欢写恋情，笔下的人物之间的确有不可告人的狂热爱情，但并非单纯的三角恋爱和情场艳遇，而是由特殊境遇孕育起来的真情，因而就异常地诱人和感人。
    萨冈19岁便在文坛上崭露头角、青云直上，迄今为止她已发表了近三十部小说、剧本和回忆录。因此，她的作品一发表，批评家就从封面到后记都要仔细剖析，以其从中找出破绽、败笔、赘疣和可笑的章节；但是每次都为她清新的文笔、简洁的故事、生动的描写所折服。人们关注她的一切，采访者众，但她极力回避采访，她说：“我憎恨谈自己，因为几年来我听人家谈我谈得太多了，也就是对自己是什么，自己在人家眼里又是什么，再也不感到兴趣……
    萨冈拒绝采访、憎恨谈自己，不是一种矫饰，是她独特的人生经历的必然表现：（一）她十九岁就已享有盛名，女人的虚荣心已被喂食得肥硕，几近魇足；（二）被社会空前的关注，使她听到了太多的有关自己的议论，使她感到，真实的自我与他人眼中的自己从来都是格格不入的。这一切，使她获得了豁达的心境，率性地过自己的生活。
    她坦率地承认，她写作，并没有深刻的背景，而是她爱好写作：写作是一种恶习，也是一种德行。在写作两部书之间，她不碰纸，不碰笔，不写任何东西。她眼睛懒，坐在躺椅中与小狗同眠，醒来阅读几页侦探小说，然后去散步，去看望朋友。在这种舒适的环境中生活久了，她感到了一种难以承受的平庸，她需要振作一下，获得一种新的平衡，便拿起笔来写作。她写想象中的一切，从不把自己和生活中的人与事写进书中的章节，她认为：如果那样，很贫乏、很不知羞耻。
    还有一种情形促使她写作，便是外界的压力，既需要交税，又要有钱花的迫切需要。她说：“这恰是救了我，我若下辈子不用愁钱，上帝知道我会落得个什么下场。”
    是建立内心平衡的需要与外界金钱压力的汇合促使她写作。她说二者是一种纠缠，不写作就无法解脱。
    所以，从来不缺钱的萨冈却有穷人一般的金钱观。她说：“说钱不重要是不得体的。要自由，要独立，钱是必须的，钱可以提供方便。没有钱很可怕，不可避免地与人产生摩擦。五个人住一个房间，五十人挤一节地铁车厢，一个人永远没法单独过！经常能单独过，这是幸福的一把钥匙。我一直在想这句话：钱是个好佣人，但是个坏主人。这是一个手段，不是一个目的。为什么？因为钱使人定心。”
    她的钱可以使人定心的话再通俗不过了，但她的没有钱就“不可避免地与人产生摩擦”的话却极为深刻地揭示了金钱社会人际关系的本质。在纯朴的时代，在饭桌上，人们从不谈钱、谈财产、谈风化;而现在的饭桌上，谈得最响亮的，就是这些货色。在那个时候，慷慨解囊，扶危救贫，是人们的自觉意识；现在发大财的人个个都拒绝借贷和赠与，仿佛财富就是要学会说“不”。
    至于她的没有钱，“一个人就永远没法单独过！而经常能单独过，这是幸福的一把钥匙”的说法，则深入到了人性和精神的层面——单独过，是人格独立、个性自由的象征；亦是爱情产生的条件和思想者生存的环境。前者很容易理解，后者则是精神追求者执著体察后的人生况味，需要“心悟”才可以识得。
    爱与孤独间存在着一个悖反关系：孤独的人往往对爱有强烈的需求，爱的本义就是将一个人从孤独中解脱出来；然而，脱离了孤独的人就不再像以往那样渴求他人之爱。所以，孤独是可怕的，但孤独却又是爱产生的条件，或者说是强烈之爱——爱情产生的必备条件。换言之，孤独是爱情的母语。所以，有强烈精神欲求的现代人提出“享受孤独”的口号，道理或许就在这里。但孤独其实也是一种奢侈品，没有“单独过”的能力，没有一定的金钱保障，亦无从谈起。
    有人认为，金钱的挤压是一般生民的初级感觉；在萨冈这里，更是知识者、思想者和写作者心灵的深层感觉。如果有谁只一味地强调让文人安于清贫，那么他不是不明事理，便是别有用心。