鸡
发布时间:2012年7月7日 更新时间:2024年6月1日
作者:未知 文章ID:2992 浏览:
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它是鸡,一只普普通通的鸡。
它渴望人所施舍的一点点谷粒,却又惧怕人的残忍和残暴。
它眼睁睁地看着同类被人一把抓住双脚,提起来挂在自行车车把上,在颠簸许久之后,被掐着脖子揪起来,一刀下去,身首异处。它感到恐惧,于是它躲在院子阴冷的角落里瑟瑟发抖。它紧闭着双眼,不愿看见人世的血腥杀戮。
也许它是个相信进步、相信和平与文明的鸡,面对人所施予的暴力,显现出无与伦比的震惊,震惊之后是一种惜世怜人的感慨。
也许它是个宿命论者。在还算平静的时间里一本正经地作着自己。而灵魂,却在既定的道路上颤抖。作为一个现实主义的奉行者,它并不想丢失自己而变成冰冷的了无生机的雕塑,它依然留恋一只鸡的生活,待人宰割,并为了一点点人所施予的秕谷而欢欣不已。
它在人堆砌的近似废墟的窝里安家,在划定的界限里蝇营狗苟地生活。如果抛给它一点残羹冷炙,它就兴高采烈地跑来抢食;如果被人遗忘,也没什么怨言,于是日复一日悠哉游哉地在垃圾上刨食。
它在清早练嗓门时险些被人砸过去的扫帚击中,从此以后只敢低声下气地发出一丝呜咽。
它被人活生生地揪去几根尾毛作毽子,以至于从此以后再不敢炫耀自己那还算绚丽的尖尾巴。
它把对未来的希望小心翼翼、艰艰难难地封藏进粉白的蛋壳,却被人微笑着拿去做成汤面上飘着的黄白相间的絮状物。它只是伤感地叫几声,然后步履蹒跚地跑到墙角里蹲着看人离去。它在蛋被拿走之后的夜晚咕咕地哀鸣几声,第二天却又端坐在草窝上,咯咯地唤人来取走它即将出生的希望。
没有什么原因,人很轻易地就把自身的意愿情感强加到脆弱无助的鸡身上。
如果说“宁为鸡头,无为牛后”还显出几分尊贵,那么,“闻鸡起舞”就算是勤奋了;“鸡犬不宁”的“鸡”显然代表了宁静的人间生活,而“鸡鸭鱼肉”更是富足与高贵的象征;“鸡鸣狗盗”用来代指行不义之事的梁上君子、市井小人;“小肚鸡肠”乃是为“铁公鸡”者造像。其他的诸如“鸡零狗碎”、“鸡毛蒜皮”之类,更是司空见惯。
人把鸡放在桌上,放在菜盘里,放在或者赞美或者批评或者咒骂的言语中,作为人嬉笑怒骂的工具或者牺牲品。
它离开自己穷酸的小窝,跑到人的脚边,为了人嘴中咀嚼着的香甜粮食而乞讨。可怜巴巴的眼睛里写着辛酸与渴望,咕咕咕地哀鸣。人瞟了它一眼,以不屑与鄙夷的神色,歪歪嘴,一句“该死的聒噪货”,于是一脚飞过去。而鸡,诚惶诚恐地逃回窝里,在冰冷的角落里抖得像筛糠,它的眼睛一闪一闪的,带着不为人理解的哀伤。
它渴望人所施舍的一点点谷粒,却又惧怕人的残忍和残暴。
它眼睁睁地看着同类被人一把抓住双脚,提起来挂在自行车车把上,在颠簸许久之后,被掐着脖子揪起来,一刀下去,身首异处。它感到恐惧,于是它躲在院子阴冷的角落里瑟瑟发抖。它紧闭着双眼,不愿看见人世的血腥杀戮。
也许它是个相信进步、相信和平与文明的鸡,面对人所施予的暴力,显现出无与伦比的震惊,震惊之后是一种惜世怜人的感慨。
也许它是个宿命论者。在还算平静的时间里一本正经地作着自己。而灵魂,却在既定的道路上颤抖。作为一个现实主义的奉行者,它并不想丢失自己而变成冰冷的了无生机的雕塑,它依然留恋一只鸡的生活,待人宰割,并为了一点点人所施予的秕谷而欢欣不已。
它在人堆砌的近似废墟的窝里安家,在划定的界限里蝇营狗苟地生活。如果抛给它一点残羹冷炙,它就兴高采烈地跑来抢食;如果被人遗忘,也没什么怨言,于是日复一日悠哉游哉地在垃圾上刨食。
它在清早练嗓门时险些被人砸过去的扫帚击中,从此以后只敢低声下气地发出一丝呜咽。
它被人活生生地揪去几根尾毛作毽子,以至于从此以后再不敢炫耀自己那还算绚丽的尖尾巴。
它把对未来的希望小心翼翼、艰艰难难地封藏进粉白的蛋壳,却被人微笑着拿去做成汤面上飘着的黄白相间的絮状物。它只是伤感地叫几声,然后步履蹒跚地跑到墙角里蹲着看人离去。它在蛋被拿走之后的夜晚咕咕地哀鸣几声,第二天却又端坐在草窝上,咯咯地唤人来取走它即将出生的希望。
没有什么原因,人很轻易地就把自身的意愿情感强加到脆弱无助的鸡身上。
如果说“宁为鸡头,无为牛后”还显出几分尊贵,那么,“闻鸡起舞”就算是勤奋了;“鸡犬不宁”的“鸡”显然代表了宁静的人间生活,而“鸡鸭鱼肉”更是富足与高贵的象征;“鸡鸣狗盗”用来代指行不义之事的梁上君子、市井小人;“小肚鸡肠”乃是为“铁公鸡”者造像。其他的诸如“鸡零狗碎”、“鸡毛蒜皮”之类,更是司空见惯。
人把鸡放在桌上,放在菜盘里,放在或者赞美或者批评或者咒骂的言语中,作为人嬉笑怒骂的工具或者牺牲品。
它离开自己穷酸的小窝,跑到人的脚边,为了人嘴中咀嚼着的香甜粮食而乞讨。可怜巴巴的眼睛里写着辛酸与渴望,咕咕咕地哀鸣。人瞟了它一眼,以不屑与鄙夷的神色,歪歪嘴,一句“该死的聒噪货”,于是一脚飞过去。而鸡,诚惶诚恐地逃回窝里,在冰冷的角落里抖得像筛糠,它的眼睛一闪一闪的,带着不为人理解的哀伤。