【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    【乙】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎!”噫!微斯人，吾谁与归?

【问题】
    1．解释下列句中括号中的词。(8分)
    (1)万钟于我何（加）焉
    (2)是亦不可以（已）乎
    (3)（然则）何时而乐耶
    (4)（或）异二者之为
    2．用现代汉语翻译下列句子。(3分)
    乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
    3．甲段中的“本心”是指(    )，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是(    )；(用原文语句回答)  甲、 乙两段都运用了(    )的表现手法。(4分)
    4．孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士；而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样。你是怎样看待这一问题的?(3分)

【参考答案】
    1．(1)益处。    (2)止，这里是“止而不为”的意思。    (3)(既然)这样，那么。  (4)或许，也许
    2．原先为了义宁愿身死而不受施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。
    3．本来就有的羞恶廉耻之心  “不以物喜，不以己悲”(或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”)  对比
    4．示例：人的生命是宝贵的，我们应当珍爱这仅有一次的生命。但这并不表示我们不见义勇为、不伸张正义。只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时斗智，尽量避免对自己的损害、对生命的威胁。(言之成理即可)