【原文】
    鱼我所欲也
    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【问题】
    7．解释下面句子中加点词的意思。（4分）
    ①呼尔而与之（    ）
    ②乞人不屑也（    ）
    ③妻妾之奉（    ）
    ④乡为身死而不受（    ）
    8．下列语句中有两个通假字的一项是（    ）（2分）
    A．故患有所不辟也
    B．万钟则不辩礼义而受之
    C．所识穷乏者得我与
    D．乡为身死而不受
    9．选出加点词用法相同的一项（    ）（2分）
    A．得之则生颓然就醉，不知日之入
    B．舍身而取义千里马常有而伯乐不常有
    C．凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之
    D．二者不可得兼宋，所谓无雉兔鲋鱼者也
    10．用现代汉语翻译文中的两个画线句子。（3分）
    ①万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
    译文：
    ②是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
    译文：
    11．选出对本文理解有误的一项（    ）（2分）
    A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。
    B．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。
    C．第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。
    D．文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。

【参考答案】
    7．①给
    ②因轻视而不肯接受（或轻视、不重视）
    ③侍奉
    ④通“向”，从前
    8．C
    9．C
    10．①万钟的奉禄如果不辨礼义就接受了它，那么万钟对我有什么好处！
    ②这种做法不是可以停止了吗？（如果不停止的话），这就是所说的失去了人的本性。
    11．A