“梅兰竹菊寄情，琴棋书画养心”，300多幅书画作品吸引了众多书画爱好者前来观赏，偌大的展厅人头攒动，不时传来阵阵赞叹之声。这是诏安县“海峡两岸书画作品展”的生动场面。
    诏安古称丹诏，以书画见长，在千县如林的中华大地上，独树一帜，有“书画艺术之乡”的美誉。数百年来，这里名家辈出，仅《中国美术家人名辞典》一书记载的历代诏籍书画家就多达23人。
    诏安书画艺术之乡的形成经过了漫长的历史过程。旧石器和岩画的发现，商周印陶文化作品的出土，说明诏安先民早有书画艺术的追求。唐开元间，素有“书画凤阁”之称的钟绍京被贬任怀恩县尉，大力倡导书画艺术，直接推动了诏安书画的发展。宋绍兴二十年起，先后兴办的石屏、渐山、丹诏等书院，丰富了诏安书画艺术的内容。至此，诏安书画艺术的规模初具雏形。
    明朝三百年间，诏安书画艺术逐步兴起。一批书画家在诏安城乡留下大量的碑石题记、牌坊榜书，尽管经历了几百年的风雨斑驳和人世沧桑，到现在仍然璀璨夺目。它们有的气韵绝俗，神色凝重；有的苍劲沉雄，挺拔超然；有的清丽雅逸，孤冷淡致。这些碑刻无不守法严谨，风神十足，令人叹为观止。其中沈起津的《双屏泰山庙记》最为绝妙，被誉为碑林瑰宝。这些抹不掉的题匾碑刻成为后人临摹的好“字帖”，无言的“书法导师”。
    清代以来，诏安书画艺术进入鼎盛时期。许多本土书画家北上拜会各地名家，交流书画技艺。擅长画牡丹的沈锦洲在继承诏安传统文人画的基础上，大胆吸收北派画风，创造出“兼工带写，清丽雅逸”的艺术新风，其弟子在此基础上，继承发展扬州派黄慎沉雄苍劲的气势和名画家华岩幽穆清丽的韵致，以“孤冷雅淡”自成一格，形成了独具特色的“诏安画派”。同时，外地书画家也不断登临诏安交流作画，使诏安书画家扩大了视野，提高了技艺，诏安书坛画苑日见兴盛。当时比较出名的谢琯樵还东渡台湾作画授徒，被誉为台湾画坛的开山祖师。
    新中国成立后，特别是改革开放以来，具有深厚传统基础的诏安书画苑异彩纷呈。在政府的大力倡导以及老一辈书画家的精心培育下，新人辈出，能书善画者遍布城乡。书画风格也从单一的传统模式中解脱出来，形成了多元化的艺术新格局。书画作品琳琅满目，处处丹青耀眼，翰墨飘香。诏安的书画创作呈现一派欣欣向荣、繁花似锦的新景象。