【原文】
    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【问题】
    1、解释下列加点词语在文中的意思。（2分）
    （1）故患有所不【辟】也
    （2）【蹴】尔而与之，乞人不屑也。
    （3）所识穷乏者【得】我与
    （4）【乡】为身死而不受
    2、翻译下面的句子。（4分）
    （1）呼尔而与之，行道之人弗受
    （2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。
    3、回答下面问题。（4分）
    （1）“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么？
    （2）为了证明自己的观点，作者运用了哪些论证方法？（写出2个即可）
    4、面对“生”与“义”，孟子作出了自己的选择。联系历史知识，谈谈你对“义”的理解。（至少用上一句名言，多写最多加2分。4分）

【参考答案】
    1.（1）祸患、突难；（2）用脚践踏；（3）“得”通“德”；恩惠，此作感激。（3分）
    2.（1）没有礼貌地吆喝着给他（吃），（这样做就连）过路的人都不会接受。
    （2）如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢？（4分）
    3.（1）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也；（2）事实、道理、对比论证。（4分，各1分）
    4.提示：言之成理即可。名言如文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”等。（4分）