【原文】
    山中无老虎
    唐晓锋
    常言道：山中无老虎，猴子称大王。在我国，没有老虎的山到处都是，许多原来有老虎的山，现在也都是猴子的子孙在称大王。
    老虎原是百万年前在中国这块地方起源的动物，后来演化成不同的虎种。但所有的老虎都是形体健美、身披斑斓花纹、体型适中、性情威猛，故很得人类的敬畏。中国一直都是多虎的国家，对老虎的认知由来已久，以虎为素材的文化作品随处可见，老虎随之进入到中国文化的领域。于是，老虎也就从自然史的范畴进入到文化史的范畴。
    中国以有老虎而骄傲，中国人对老虎有多方面的了解、各种各样的形容。在古代，人们论及大事、大道理时，也常以老虎作比喻。例如：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”这是将龙与云、虎与风、圣人与万物，互借声势，以表示壮大。老虎也被作为一种德行的象征。《易经》云：“虎视眈眈，其欲逐逐。”解经的人说这是强者之德。
    今天，环境巨变，老虎的自然生存条件受到破坏，老虎的文化生存条件淡薄了许多。在国际大都市中生活的现代人大概已经把老虎忘记了，威猛的象征已不再是自然的老虎，而是人类的科技武器（航空母舰、原子弹等）。过去说“英雄虎胆”，现在说“精神原子弹”。看一看现在的山林，都是些无虎的山林。虽有环境与野生动物保护人士正大声疾呼，但老虎生存的问题仍然严重。
    山中无老虎，而许多老虎都被送进了药铺，虎药生意的难禁，是近代老虎减少的人为原因之一。据世界野生动物基金会网站的资料，亚洲虎药生意一直盛行到20世纪90年代。举例来说，1993年以前韩国的虎骨贸易是合法的，统计显示，1975－1992年间，韩国共进口虎骨6吨，按1只虎出10－12公斤干骨，就需要折合500－600只虎。
    国际舆论界对于中医以虎骨入药的事十分恼火，所有的爱虎宣传材料（包括儿童教育读物）都谴责以虎入药、虎药走私的事。虽然中国人用虎骨做药也是传统，但今天的老虎已经稀少，喝虎骨酒的习惯已不见容于世，可以作罢了。
    保护老虎是自然环境与人类文化的双重需要。在自然方面，老虎的存在是环境质量的标尺：虎居深山，山不深，林不密，虎不生。在文化方面，“生龙”固然不会出现，但“活虎”却不能消失。如果只有无虎的山林，进而出现无虎的中国，则中国人只能空谈虎威，空作虎画，这是一种文化损失。在山川景观的文化解读上，中国需要虎，韩愈说：“虎啸于谷之义可崇。”虎与山林声势相通，山林有虎则气壮，这是典型的中国式生态景观。所以保护老虎，不仅是保护中国的自然生物，也是保护中国的景观文化。中国山中不可无虎。

【问题】
    19.统读全文，谈谈为什么会出现“山中无老虎”的现象？（3分）
    20.如何理解“老虎也就从自然史的范畴进入到文化史的范畴”这句话？（2分）
    21.阅读第③自然段，概括中国人是怎样理解老虎的？（2分）
    22.作者说“保护老虎是自然环境与人类文化的双重需要”，原因是什么？（2分）
    23.有人说，世界上任何物种的消失都可能会危机人类的生存，因此保护老虎应该是我们每个人的义务。请你以“保护老虎”为主题，写一段倡仪。（不超过30字）（4分）

【参考答案】
    19.①老虎的自然生存条件受到破坏
    ②老虎的文化生存条件也淡薄了
    ③许多老虎被送进了药铺（每点1分，共3分）
    20.自然环境中的老虎随着人类认知逐渐进入到中国文化的领域。（2分）
    21.①人们论及大事、大道理时，常以老虎作比喻
    ②老虎被作为一种德行的象征（每一点1分，共2分）
    22.①老虎的存在是环境质量的标尺
    ②中国历来以有老虎为骄傲，没有了老虎是一种文化的损失（共2分）
    23.内容与语言各2分（共4分，字数不合要求酌情扣分）