【原文】
    甲
    我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
    我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信不如无”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
    怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
    乙
    记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。
    翻开中外历史画卷，不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结下不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了上千次试验的失败，终于，他成功了。他的成功就是思索的结晶。很难想象，他在每一次失败之后，停止了思索，而最终还能发明电灯来造福人类。《论语》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”可儿，思索是何等的重要。

【问题】
    1．甲文论证的论点是：【    】；乙文论证的论点是：【    】。两文论点都含有【    】的意思；乙文论点还含有【    】之意。
    2．甲、乙两段文字都采用了【    】、【    】的论证方法：甲文第二段还先从【    】面，再从【    】面进行论证。
    3．甲文中加点的“它”指的是：【    】，“这”指的是【    】。
    4．甲文第二段中，“怀疑”、“思索”、“辨别”三个词的顺序能否调换？为什么？
    答：【    】。
    5．请你从自己的生活或读书实践中举一个例子，表明你对“尽信书不如无书”一语的理解。
    答：【    】。

【参考答案】
    1、怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。生活中需要思索。不盲从、不迷信（书本知识或前人的成就）。努力探索新知，不断创新。
    2、举例论证（摆事实）、道理论证（讲道理）、正（面）、反（面）。
    3、传说的话。怀疑的精神。
    4、不能调换，因为这三个词是按人们认识的过程（先后顺序）来安排的。
    5、开放性试题，只要紧扣题干中的这句话，举例恰当，要说明既要“信书”，又不能“尽信书”的道理，言之成理即可。评分时应分出层次。