《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》
发布时间:2014年12月17日 更新时间:2024年10月22日
作者:未知 文章ID:19467 浏览:
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【原文】
《得道多助,失道寡助》《曹刿论战》
(甲)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(乙)问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也。必以分人。”对曰:“小惠未编,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
【问题】
12、研读甲乙两段,完成下列表格。(4分)
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出自课文
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主要表达方式
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表现手法
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中心话题
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甲段
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《孟子》
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议论
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据事说理
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乙段
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《曹刿论战》
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①A、亲戚畔【之】
B、小大【之】狱
C、忠【之】属也
D、封疆【之】界
②A、威天下不【以】兵革之利
B、【以】天下之所顺
C、必【以】分人
D、可【以】一战
14、(甲)段中,作者着重从“管理百姓、巩固国防、威慑天下”三个方面谈到了“人和”的重要性,然后揭示了争取“人和”的实质在于【 】。(乙)段从两个人的对话中,能够反映(甲)段揭示的这一实质的句子是【 】。最后以肯定的语气指出其结果的句子分别是【 】;【 】。(2分)
15、用现代汉语翻译下面两句话。(2分)
(1)故君子有不战,战必胜矣。
(2)小信未孚,神弗福也。
【参考答案】
12、得道多助,失道寡助
记叙
对话描写
决定战争胜负的因素
13、AC
14、得道;小大之狱,虽不能察,必以情;故君子有不战,战必胜矣;可以一战,战则请从
15、(1)所以君子不战则已,战就一定能胜利。(2)这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。