【原文】
    《云南的歌会》片段
    这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。
    这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围
    裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！

【问题】
    6.“这是种生面别开的场所”句子中的“这”指的是
    A.唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。
    B.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。
    C.在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。
    D.一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言。
    7.下面几段歌词属于“见景生情，即物起兴”的一项是
    A.“要唱山歌只管来，拿条凳子坐下来。唱到鸡毛沉落海，唱到石头浮起来。”（客家山歌）
    B.“问：什么有嘴不说话？什么无嘴闹喳喳？什么有腿不走路？什么无腿跑千家？……
    答：菩萨有嘴不说话，铜锣无嘴闹喳喳，板凳有腿不走路，铜钱无腿跑千家。……”
    C.“是谁带来远古的呼唤/是谁留下千年的祈盼/难道说还有无言的歌/还是那久久不能忘怀的眷恋……”（青藏高原）
    D.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（诗经《关雎》）
    8.对语段内容，理解正确的一项是
    A.描绘山野对歌的场面，表现云南人民的聪明才智。
    B.概括介绍云南民歌的几种表现形式。
    C.概括介绍年轻妇女不仅会唱民歌，还有打秋千。
    D.描绘了年轻妇女演唱民歌得胜后的神态。

【参考答案】
    6.B
    7.D
    8.A