【原文】
    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。【非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。】
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【问题】
    18.解释下面句中加点的词。（2分）
    ①故患有所不【辟】也【    】
    ②【蹴】尔而与之【    】
    19.下列句子的句式与例句不相同的一项是【    】（2分）
    例句：鱼，我所欲也
    A.当立者乃公子扶苏
    B.山峦为晴雪所洗
    C.此则岳阳楼之大观也
    D.宫中府中，俱为一体
    20.用现代汉语解释文中画线的句子。（2分）
    非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    21.文中将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，给了你怎样的启示？（2分）

【参考答案】
    18.①通“避”，躲避。②用脚踢（2分。每格1分。）
    19.B（2分）
    20.不是仅仅贤能的人有这种本性，人人都有，（只是）贤能的人能够不丧失罢了。（2分。关键词“独”、“是”、“丧”各0.5分。）
    21.将礼仪抛到脑后，贪求富贵是不值得的；人的“本性“的丧失有一个渐变的过程，因此我们要时刻反省自己。（2分）