【原文】
    （一）
    殷仲堪既为荆州，值水俭①，食，常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：勿以我受任方州，云我豁②平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之！
    （二）
    王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟③，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领④及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑤不悉恭，恭作人无长物。”
    （选自《世说新语·德行》）
    【注】①俭：歉收。②豁：弃。③簟（diàn）：竹席。④一领：一张。领，量词。⑤丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。

【问题】
    19.下列句中加点词解释错误的一项是（3分）
    A.虽欲率物（做榜样）
    B.今吾处之不易（改变）
    C.既举所坐者送之（举起）
    D.恭作人无长物（多余）
    20.下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分）
    A.勿以我受任方州    先帝不以臣卑鄙
    B.殷仲堪既为荆州    不足为外人道也
    C.既举所坐者送之    大兄何见事之晚乎
    D.焉得登枝而捐其本    可远观而不可亵玩焉
    21.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
    （1）贫者士之常，焉得登枝而捐其本！
    （2）对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
    22.殷仲堪和王恭都是有德行之人，但具体表现不同。请结合文意，作简要评析。（4分）

【参考答案】
    19.C（3分）
    20.AD（4分，各2分）
    21.①清贫，原是士人的本分，怎么可以登上高枝却丢弃根本呢？
    ②王恭回答说：“您并不了解我，我从来就没有多余的东西。”
    （4分，各2分。意思基本符合。有欠缺酌扣）
    22.殷仲堪身为刺史，能主动捡食掉落饭粒，为人表率，又告诫弟子们坚守士人本真，可见其节俭自律、真诚质朴，乐于清贫。
    王恭身无长物，把仅有的竹席送给王大后，自己只能坐在草垫上，可见其为人大方、清廉自奉。
    （4分，各2分。意思基本符合，有分析，有概括。有欠缺酌扣）