【原文】
    读书务求深解
    峻青
    记得小时候，在私塾里读《古文观止》，其中有一篇《五柳先生传》，对五柳先生的为人“闲静少言，不慕荣利”我甚为景仰，而对其“好读书，不求甚解”一点尤感兴趣。小小年纪，世情为谙，对于那恬谈旷达安贫乐道的情怀，虽然敬佩，但毕竟还很难有深刻的体会，更大的兴趣；而对“读书不求甚解”一项，却正中下怀。因为那时，我对这句话的表面理解是：读不懂，也就算了，不必过分钻研强求其解。这就适合了我那懒散贪玩的童心，每当读书遇到困难的时候，【我就像走路时遇到了横亘在大路当中的岩石一样，索性绕道走】，不求甚解了。因为不绕道就得攻坚，就得钻研，那就要吃苦，不如绕道走痛快；可是，痛快固然痛快，但其结果，却常常是食而不化，尽管你吃得再多，也难以得到应有的营养。
    这毛病，在贪玩的童年是不足为怪的。到了后来，多少懂事一些了，就自然感觉到这办法不妥，而更看重于“少壮不努力，老大徒伤悲”的格言。读书时，也就开始有了求解的欲望了。
    那是13岁那年，到了一个地主兼资本家开设的花边工厂里做工。他家有位烟台八中上学的大少爷，因热爱文学，家里藏了不少的线装古书，而他又从外面带回来很多新书。这使我大开眼界。我一头扎进了这书的海洋里，贪婪地读着它们，恨不能一口将它们全吞下去。这时候，又出现了“不求甚解”的毛病，但已不再是由于贪玩了，而是形势所迫。
    为什么呢？
    因为小东家的这些书，并不是我们可以随便拿来阅读的。他家有一个书房，这些书，都藏在书房里的书柜和书箱中，是不准别人乱动的。好在我是他家的一个童工，做饭、推磨、=打扫房间，是分配给我的日常任务，这就使我有机会在趁着打扫书房之际，偷几本书藏在枕头底下，到了夜深人静周围的人都睡下以后，我就可以蜷缩在被窝里，一灯如豆，尽情地阅读起来。
    完全可以想见，这种偷偷摸摸的阅读，是十分仓促的，心情是迫切的，贪婪的，遇到难解之处，势必绕道而行，就更别想有什么时间来反复琢磨了。在这种时候，那“不求甚解”的读书方法，已经不再是正中下怀，而且已经是深为苦恼了。书中许多绕道而行的地方，都是2我感到惋惜，感到苦恼，就像哽在心里的一块难以消化的食物一样，感到不舒适。这时，我倒奇怪起那位五柳先生来了：他有那么多书，那么充分的时间，也用不着像小偷似的战战兢兢地深夜业偷读，为什么却囫囵吞枣不求甚解呢？这老先生文章写得很好，这“不求甚解”四个字也许有那我一时难以“解”的道理吧。
    后来，在八路军这所大学校里，我不但看到了比小东家家里的藏书不知要大多少倍的书的世界，书的海洋，而且有了充分的时间去阅读书，研究书。这时读书的方法也固然与前不同了。它强调的是一个“解”字。就是要弄得懂，深刻地领会文章的精神。与此同时，还强调一个“用”字，就是不但要读得懂，钻得通，而且还要学会用，见诸行动。为此，就有了做读书笔记的习惯。我在读书的时候，常常把自己对书中的一些体会心得记下来，这样会加深印象。遇到不甚了解的地方，也记下来，向别人请教。
    这时候，再重读《五柳先生传》时，我就开始明白了，那“不求甚解”的含意，并非我从字面上的狭义的理解。而是主张不要咬文嚼字穿凿附会，也就不要钻牛角、读死书的意思。而这一点，我很长时间未能正确领会，也正是“不求甚解”的结果。
    错误的理解不去谈它，但两种不求甚解的毛病确实妨碍我们读书的效果。
    绕道走不对，钻牛角尖同样不好。
    既要深钻苦攻，又不要死抠字眼，不要穿凿附会；而要领会文章的精神实质，并且把它作为营养吸收到自己身上去，为我所用。
    （选自《中学生阅读》1984年第4期，有删改）

【问题】
    19.作者对“好读书，不求甚解”的态度经历了由“正中下怀”到“深为苦恼”的变化过程，请根据选文内容，分别说明其原因。（4分）
    20.作者认为对陶渊明“好读书，不求甚解”应该怎样理解？他的依据是什么？（3分）
    21.文中画线句子用了什么说理方法？请你写一个类似的句子以作替换。（3分）
    22.有人认为选文的题目《读书务求甚解》与内容自相矛盾，你同意吗？说出你的理由。（3分）

【参考答案】
    19.“正中下怀”是因为“懒惰贪玩”的童心作祟；“深为苦恼”是由于阅读的时间“十分仓促”，心情十分迫切和贪婪
    20.“好读书，不求甚解”的意思并非指读书不要求深刻理解，而是在读书的过程中不要去咬文嚼字穿凿附会，也不要钻牛角、读死书。依据：“这老先生文章写得很好，学问一定很深。”
    21.比喻
    示例：我就像在上山途中遇到了“拦路虎”一样，索性绕道而行
    22.此题为开放题。无论同意还是不同意，只要言之成理，即可算对