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第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被

发布时间:2015年10月8日  更新时间:2024年10月21日
作者:未知  文章ID:25361  浏览:

【原文】
    第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当做一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当做一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。【因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。】

【问题】
    1.选文中“敬”的含义是什么,请用一个恰当的成语概括。
    答:
    2.“惟其如此”中的“如此”指代的具体内容是什么?
    答:
    3.你是怎样理解文中的画线语句的?
    答:

【参考答案】
    1.心无旁骛(专心致志全神贯注、聚精会神)
    2.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
    3.(能紧扣本段论点从条件、表现和评价三个方面展开论述,言之成理即可)不管自己的才能、境地如何,不论做的是什么事,只要是有价值的,都要生出敬意来,认认真真地把这件事做到最好,这样的人都是伟大的、令人敬仰的。
    【解析】2009年起,我市中考增加了课内现代文的阅读考查,目的在于引导师生回归教材、重视教材、用好教材,而不是盲目地大量选做课外现代文阅读练习。近两年的中考先后选择了记叙文与说明文文段。今年则兼顾文体要求,选择了课内规定的议论文段,且文体相对规范,思路清晰,说理透彻,便于学生把握。三道题目的设计,均能立足文本,分别考查了考生把握观点、提取信息、理解语句等方面的能力,全面而灵活。第1题考查的是对文中“敬”的观点的理解,只不过是换用“写成语”的形式巧妙展现;第2题是较为经典的信息提取题型,虽然不是议论文的专属题型,却突出了对文本内容的理解,对文本重要信息的再现;第3题考查的是对论点的把握,并让学生联系实际谈个人看法,既有对文本的理解,又有价值观的导向。
 

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