【原文】
    漫话阶梯
    刘心武
    ①最早的阶梯，追求的完全是连接两个以上的不同平面的功能性。但是，随着人类文明的发展，阶梯逐渐具有了心理属性，也就是说，人们建造阶梯，不仅是A【为了方便从一个平面上升或下降到另一个平面】，而且也是B【为了达到心理上的一种满足】。
    ②比如北京紫禁城中轴线上的三大殿，本来，那地面是平的，可以平地起殿堂，但为了体现出天子的威严，就先起五米高的基座，再建造大殿，而分为几层的基座，再以阶梯连接，阶梯中段专供皇帝行走的部分，称御道，用最优质的汉白玉石，雕出祥云飞龙的图案。过去都称皇帝为“陛下”。“陛”是皇宫阶梯的专称。明明皇帝高高在上，臣民在他殿堂的阶梯下，似乎称他“陛上”才对，但皇帝至少在口吻上喜欢贬低自己，比如自称“寡人”，这份虚伪很有意思。
    ③中国古典建筑，不仅是皇宫，像祭坛、寺院、道观、王府等建筑群中的主体建筑，都一定要平地垒起高基座，建造有气派的阶梯，以体现出对神佛贵人的尊敬。现在仍存在的河南开封龙亭，是将这种心理需求达于极致的典型。它是在平地拔起的十三米高台上盖出一个殿堂，里面供奉着称颂“真龙天子”即“皇帝万岁”的牌位，专用于在彼处由钦差大臣宣谕“圣旨”。殿堂即“龙亭”前面的台阶分三层共72级，故意建造得相当陡峭，那夸张的造型给人强烈的视觉刺激，从而引发出心理反应。
    ④近代社会建筑中的阶梯仍可起到主导人的心理意识的作用。由吕彦直设计的完成于1929年的南京中山陵，由陵下到陵寝主体，落差为73米，设置了八个过渡性平台，一共有392级台阶（当时中国人口为三亿九千二百万）。当谒陵者在头几个平台的阔台阶上往上行走时，所望见的只是天宇，要随着一步步地攀登，那顶部的蓝瓦祭堂才会慢慢地浮现眼前。这就是建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯，来调整谒陵者的心理，使其能够“默默想音容”，将崇敬与缅怀的情绪达于浓酽。
    ⑤北京天安门广场西侧的人民大会堂，有意将其基座与紫禁城内的三大殿取齐，但阶梯的设计，则采取了广阔通透的方式，尤其是东门阶梯的设计，很有大国气派，可以容许成百上千的人同时拾级而上，确有“让人民当家作主”的韵味。
    ⑥城市公众共享的阶梯设置，一定要突破狭隘的功能需求，营造出奇趣妙境。最成功的一个例子是罗马的西班牙广场，最出彩的就是1723年由德·桑蒂斯和斯佩基设计的那一组面对“破船喷泉”的扇形阶梯，它不仅是“视觉冰激凌”，更可以当作舞台承载多种形式的表演。已经有太多的电影利用它作为背景去表现不同时代不同人物的命运，那一组台阶实际上已经是人们熟悉的具有生命的存在。
    ⑦至于室内的阶梯，我们习惯叫作楼梯的建筑部件，虽然如今有了电梯，但它们仍是不可或缺的。北京王府井大街的华侨大厦，它的大堂南侧那一架弯转落地的宽大阶梯，十分堂皇，风姿高雅，是“以梯吟唱”的代表作。民居里的阶梯，现在花样很多，法式的旋转楼梯似乎相当流行。
    ⑧阶梯并非简单事物，在当下生活中，除了其实用性，“阶趣”应该是设计者考虑的重点，特别是涉及到公众共享时。

【问题】
    12.完成下面的表格，归纳阶梯具有的心理属性。（3分）

紫禁城三大殿
河南开封龙亭	体现出对神佛帝王的尊敬
南京中山陵
北京人民大会堂

    13.第①节中划线的A、B两句顺序能否颠倒，为什么？（2分）
    14.阅读第⑥节，品味加点词“视觉冰激凌”的妙处。（3分）
    15.以下对本文的赏析不恰当的一项是（    ）（3分）
    A.由古到今，先中国再外国，由室外到室内，说明条理清晰，井然有序。
    B.紧扣“阶梯具有阶趣”这一说明中心，开篇总起，逐层递进，环环相扣。
    C.举例说明深入浅出，如第⑦节中举王府井大街华侨大厦一例，生动地说明了室内阶梯体现阶趣这一特点，给人以深刻的印象。
    D.语言准确平实，如第④节中加点的“只是”“才”“慢慢”等词语写出了中山陵建筑师利用长距离、缓爬升的阶梯来调整谒陵者心理的特征。。
    16.我们在八年级学过的《台阶》一文中台阶具有怎样的心理属性？（2分）

【参考答案】
    12.（3分，每空1分）体现天子的威严
    调整谒陵者的心理，使其崇敬与缅怀
    有“让人民当家作主”的韵味
    13.（2分）不能颠倒，两个分句是递进关系，第二个分句是文章说明的重点，本文就是紧扣阶梯的心理属性这一特征来说明的。
    14.（3分）运用比喻手法，生动形象地说明了西班牙广场上扇形阶梯给观众带来的视觉上美的享受，从而说明了阶梯能营造出奇趣妙境。
    15.（2分）B本文说明中心应是阶梯的心理属性；“逐层递进，环环相扣”之说没有依据。
    16.（2分）《台阶》中台阶造得高，体现屋主人的地位高。