【原文】
    鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所惑有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【问题】
    8、用现代汉语翻译下面句子。（2分）
    ①是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
    译：【    】。
    ②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
    译：【    】。
    9、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会发一点什么样的启示，请简要谈谈。（2分）
    答：【    】
    10、孟子在文中第一段阐明了怎样的观点？请对这观点作简要评析。（2分）
    答：【    】
    11、在孟子看来，什么情况下一个人即使遇到祸患也会挺身而出？（请用原文回答）（2分）
    答：【    】
    12、为本文作的观点补充一个事实论据和一则道理论据。（2分）
    （1）【    】
    （2）【    】

【参考答案】
    8、略
    9、不矛盾。（1分）义指正义道义是为了国家的利益；利指君子爱财，取之有道（意思对即可）
    10、观点：舍生取义。
    11、所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
    12、（1）文天祥、刘胡兰的例子（为正义而牺牲的人的例子）
    （2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
    砍头不要紧，只要主义真。——夏明翰
    取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅