【原文】
    谈读书
    培根
    读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有物药可医。

【问题】
    15.对文章内容分析不正确的一项是（3分）
    A.本文从不同角度和方面来谈论有关读书的问题。
    B.要休会书本的精髓和智慧，取决于读书人对生活的观察。
    C.作者用“浅尝”、“吞食”、“咀嚼消化”等来比喻读书方法的多样性。
    D.文章最后从弥补人的性格和精神缺陷的角度来论述读书目的的所在。
    16.按要求回答下列问题。
    （1）“读书补天然之不足”是从哪个角度谈论读书的问题？请说说文中用了什么例子作进一步的说明。（2分）
    （2）请从下列的材料中找出能论证这一观点的例子作论据，并说出理由。（5分）
    材料一：哥白尼一生研究日心说，备受教会迫害，到晚年生活困顿，双目失明，举步维艰，但他终于完成了划时代巨著《天体无能运动》。到去世前一刻，他摸了摸这本刚出版的新书欣然离开了人世。这时，他在天文世界里已获得了最大自由，而且还使后人也不断分享他的自由。（梁衡《书与人的随想》）
    材料二：那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓。（李国文《我的阅读主张》）
    材料三：我衡量一本书价值的标准是：读了它之后，我自已是否也遏止不住地想写点什么。自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对于自我来说，一切都只是养料。（周国平《读书小语》）
    材料四：马克思穷读了他之前的所有经济学著作，发现了剩余价值规律，指出资本主义必然灭亡，一下子就开辟了社会主义革命的新纪元。一个人只有当他借助书籍进入精神世界、洞察万物时，他才能跳出现实的局限，才有了时代和历史的意义。

【参考答案】
    15、D.（读书弥补人的性格和精神缺陷不是读书的目的。）
    16、（1）①从读书的作用来谈。②例子：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”
    （2）材料四。（1分）材料一：只论述阅读使人获得精神的自由；材料二：谈阅读的方法；材料三：谈阅读材料的选择；材料四才是谈读书的作用。（4分）