金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父
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【原文】
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【问题】
6、译句。(4分)
⑴自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
⑵今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
7.下列句中加点词语意思相同的一项是( )(3分)
A、还【自】扬州 【自】是指物作诗立就
B、余闻【之】也久 不能称前时【之】闻
C、忽啼求【之】 借旁近与【之】
D、日扳仲永环谒【于】邑人 【于】舅家见之
8.方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?从方仲永的遭遇来看,你得到什么启示?(3分)
【参考答案】
6、⑴从此指定物品让他作诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。⑵那么现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不受后天教育,想成为一个平常的人,恐怕都不能够吧。
7、A
8.原因是多方面的,主要有:父亲不让他学习,他自己不想学习,乡里人不帮助他学习。启示:人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。