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《鱼我所欲也》与《生于忧患,死于安乐》选段

发布时间:2018年7月9日  更新时间:2025年4月11日
作者:未知  文章ID:36500  浏览:

【原文】
    《鱼我所欲也》与《生于忧患,死于安乐》选段
    【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
    【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
    人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者。国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患,死于安乐》)

【问题】
    16.解释下列加点字(4分)。
    ①蹴尔而与之(    )
    ②所识穷乏者得我与(    )
    ③而后作(    )
    ④劳其筋骨(    )
    17.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(    )(2分)
    A.生亦/我所欲,所欲/有甚于生者。
    B.故/天将降大任/于是人也。
    C.万钟/则不辩礼义/而受之。
    D.征于色/发于声/而后喻。
    18.翻译句子。(4分)
    (1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    (2)人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
    19.甲乙两则文段都运用【    】的论证方法,甲文论证出【    】的观点,乙文论证出【    】的观点。(3分)

【参考答案】
    16.(4分)
    ①用脚踢
    ②“得”通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
    ③奋起,指有所作为
    ④使……劳累
    17.(2分)A
    18.(4分)
    (1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本性。
    (2)(一个国家)在国内没有坚持法度的贤臣和足以辅佐君主的贤士,在国外没有敌对的国家和外部的忧患,这个国家常常会灭亡。
    19.(3分)对比论证(1分);舍生取义(生亦我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也)(1分);生于忧患死于安乐。(1分)
 

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