【原文】
    怎样的“水土”才养人
    游宇明
    ①不久前听了一个演讲，演讲者引用了一句俗语，叫“一方水土养一方人”，演讲者自然是从正面理解这句话的，我听了之后却反复在问自己一个问题：怎样的“水土”才养人？
    ②中国人习惯于将“天”“地”“人”三个字并列，“天”与“地”就是人的“水土”。我们可以想象一下，没有高山、没有河流、没有原野、没有草木，我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水，人怎么去生活？“水土”不仅给我们自然的凭靠，也给我们心灵的慰藉，【比如看到天空之远，我们会放飞梦想的翅膀；看到大地之美，我们会产生愉悦之情。】然而，我们也应该想到，能养人的“水土”一定是好“水土”，如果我们的高山是被从地底掏空的，如果我们的河流是被各种工业与生活废水污染了的，如果我们的原野四处撂荒，看不到庄稼，如果我们的草木动不动被连根挖掉，这样的“水土”不仅不能养人，还会害人。
    ③大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。假若一个社会人文生态和谐，我们的心灵就会被社会养得活泼开朗；假若一个社会风气不好，大家都视他人为地狱，我们的心灵必然变得狭隘偏激。
    ④【    】
    ⑤人不是一个孤岛，必须要跟其他人打交道，社会讲诚信，我们上学不担心拿到假通知，我们做生意不忧虑被敲诈，我们写作可以及时拿到稿费，那么，我们对这个世界就有了信心，社会各种矛盾会大量减少。
    ⑥任何一个时代、任何一个社会，都不敢保证没有个别人作恶，但社会的总体必须善良。孩子摔倒了，陌生人扶一把；有人出了车祸，旁观者帮助送一下医院；学生无钱读书，有能力的人捐上一点钱，都不需要我们付出大的代价，然而，有了这样的温暖细节，得到救助的人会感受到社会的关心，日后可能向别人传递这份爱心。当社会总体的善良得到了保证，我们出门在外，才有真正的安全感，我们的言行也才会变得绅士。
    ⑦养人需要社会的好“水土”，但这好“水土”不会从天上掉下来，也不会从地底生出来，它说到底还是要依赖两种力量，一是每个个体，二是组织化了的公权力。每个个体都有人人是别人的“水土”的意识，尽可能给这“水土”注入正能量，社会的“水土”自然会越来越好。组织化了的公权力有足够的社会责任感，能够认识到自己肩负的使命，它就会抓好社会体制、机制的顶层设计，将绝大多数人的美好愿望变成政策、法律，让社会的列车在良性的轨道上运行。
    ⑧当社会具备诚信、善良、让每个人最大限度发挥个人才华的条件，社会的水土就是好“水土”，就能养人。
    ⑨“养人”的“水土”从来是有责任感的人创造出来的。

【问题】
    24.下列对文章中心论点的概括正确的一项是（    ）（1分）
    A.自然的好“水土”才养人。
    B.一方水土养一方人。
    C.好的自然环境和人文生态和谐的社会环境才养人。
    D.社会的总体是良善的，人们的言行就会变得绅士良淑。
    25.联系上下文，回答括号里的问题。（2分）
    大自然的“水土”是这样，社会的“水土”也同样如此。“这样”指代的内容是什么？
    答：【    】
    26.文章第④段与⑤⑥⑦段在结构上是概括与具体关系，请结合⑤⑥⑦内容，在第④段填写总括句。（2分）
    答：【    】
    27.在打造“养人”的“水土”的过程中，个人应该怎么做？请结合文章内容和自身实际，谈谈你的看法。（4分）
    答：【    】

【参考答案】
    24.C（1分）
    25.好的自然“水土”才能养人（1分）；不好的自然“水土”还会害人（1分）。
    26.参考答案（2分）
    在我看来，社会的好“水土”至少需要这样几个条件。
    社会具备诚信、善良、让每个人最大限度发挥个人才华的条件，社会的水土就是好“水土”，就能养人。
    社会好水土应具备三个条件。
    27.每个个体都应有保护自然环境的意识和行为（1分），应有人人是别人社会“水土”的意识，从自己做起，给社会的“水土”注入正能量（1分）。例如我们外出旅游时，要保护自然环境，不要乱扔垃圾，攀折花木。做人要讲诚信，良善，与人和谐相处（2分）。（意思对即可）