【原文】
    ①《礼记·学记》中有这样一句话“独学而无友，则孤陋而寡闻。”意思是说，一个人独自苦学，没有学友之间的互相交流，久而久之就会孤陋寡闻、见识短浅。在倡导建设学习型社会的今天，来自两千年前《礼记》的这句话愈发彰显出它的警示意义。
    ②朋友间的切磋琢磨，有利于学业上的共同进步，中国传统儒学教育理论特别认可这一点。《周易》云：“君子以朋友讲习。”朋友互相讲所不明之理，习所不熟之理，可使双方受益。孔子强调的“有朋自远方来，不亦乐乎”，也充分肯定了朋友之间相互学习的益处。
    ③缺乏朋友间的交流研习，常常会使我们受困于个人的思维局限，难有成就。歌德曾说过：“我们要从前辈和同辈身上学习到一些东西。就算是天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。”生活中，我们常常看到有些人天赋出众，却最终建树不多。究其原因，往往是他们在学习研究中不愿与别人交流分享，以致视野狭窄、思路阻塞，纵使天资过人，最终也难成大器。
    ④国家的发展同样需要学习与交流。清政府封闭固守，限制对外的交通、贸易，阻碍了中外经济文化的交流，制约了近代中国社会的发展。而新中国改革开放三十多年来，秉承着开放的态度，积极开展对外学习和交流，从“文革”后期百废待举的落后局面，一跃而成为世界第二大经济体。百多年来的历史充分证明了开放交流则进步，封闭禁锢则落后的道理。
    ⑤不断学习和交流也是文明发展的需要。x-j-p总书记曾强调：“文明交流互鉴，是推动人类文明进步的重要动力。”鲜卑文明的融入，让大唐精神增添了一分豪迈风采；波斯文化的吸收，让中国瓷器多了青花蓝白色调的优雅。中华文明正是因为博采众长，兼收并蓄，历经五千年仍焕发着蓬勃的生机。世界文化的交融互动更是如此：唐宋中国，提升了日本文明；印度佛教，走进了中国文化……文明形态正如江河，百川交汇才能浩瀚成海，拒绝新流只能成为死水一潭。
    ⑥无论个人、国家还是社会，要发展便不可“独学”，只有相互交流、取长补短才能取得进步。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之”，同学窗下，善于学习的人不拒绝任何友人；同行路上，善于交流的国家不拒绝任何友邦。在全球高度一体化的今天，我们要见贤思齐、广交益友，在互相借鉴和学习中携手并肩，才能共同创造时代的辉煌。

【问题】
    18.本文的中心论点是什么？（2分）
    答：【    】
    19.阅读第⑤段，分析作者是如何论述文明发展也需要不断学习和交流的。（4分）
    答：【    】
    20.阅读第②③段，结合生活实际，说说你怎样理解“独学而无友，则孤陋而寡闻”的现实意义。（2分）
    答：【    】

【参考答案】
    18.无论个人、国家还是社会，只有相互交流、取长补短才能取得进步。
    （共2分）
    19.示例：首先提出“不断学习和交流也是文明发展的需要”的观点；接着引用x-j-p总书记的话强调文明交流对人类文明进步的重要作用；然后以鲜卑文明、波斯文化融入为例，以唐宋文明提升日本文明、印度佛教影响中国文化为例，论述了学习交流对中华文明、世界文化发展的重要；最后将文明形态比作江河，形象地论述了学习和交流的意义。
    （共4分。共4点，每点1分，意思对即可）
    20.示例：第②③段中“独学而无友，则孤陋而寡闻”强调的是朋友间的交流研习有利于学业上的共同进步。在初三复习阶段，如果我们能够加强同学间的切磋琢磨，相互学习，交流借鉴，一定能够取得学业上的共同提高。
    （共2分。理解正确，1分；结合生活实际，1分）