【原文】
    （甲）
    余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
    （节选自宋濂《送东阳马生序》）
    （乙）
    古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
    （节选自韩愈《师说》）

【问题】
    11.解释下列句子中加点的实词。（4分）
    （1）余幼时即【嗜】学    嗜
    （2）援疑【质】理    质
    （3）师者，所以传道【受】业解惑也    受
    （4）人非生而知之者，【孰】能无惑    孰
    12.选出下列加点虚词的含义、用法相同的一项（    ）（2分）
    A.无从致书【以】观    【以】土砾凸者为丘，凹者为壑（沈复《幼时记趣》）
    B.人非生而知【之】者    鸣【之】不能通其意（韩愈《马说》）
    C.吾从【而】师之    佣者笑【而】应曰（司马迁《陈涉世家》）
    D.俟其欣悦，【则】又请焉    登斯楼也，【则】有去国还乡（范仲淹《岳阳楼记》）
    13.以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的一项是（    ）（2分）
    ①录毕，走送至，不敢稍逾越。
    ②手指不可屈伸，弗之怠。
    ③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
    ④余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
    A.①②
    B.②③
    C.①④
    D.③④
    14.（甲）文叙述了作者青少年求学时借书抄书之艰，求师叩问之难；（乙）文论述了为师“传道受业解惑”的性质、作用，及“【    】”的原则。（2分）
    15.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（4分）
    （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
    （2）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

【参考答案】
    11.（4分，一个词1分）
    （1）嗜：特别爱好
    （2）质：询问
    （3）受：通“授”，传授。
    （4）孰：谁
    12.（2分）D
    13.（2分）C
    14.（2分）道之所存，师之所存（也）
    15.（4分）
    （1）（2分）（有时）天气非常冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
    （2）（2分）生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。