【原文】
    《桃花源记》和《长沮桀溺耦而耕》
    ㈠桃花源记
    陶渊明
    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
    ㈡长沮桀溺耦而耕①
    《论语》
    长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。
    长沮曰：“夫执舆②者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津③矣！”
    问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者④，天下皆是也，而谁以易⑤之？且而⑥与其从辟人⑦之士也，岂若从辟世之士⑧哉？”耰耨而不辍。
    子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
    【注释】①本篇选自《论语·微子》。长沮、桀溺：不是真姓名。长、桀（同杰）：高大魁梧的意思。沮、溺：指人浸在泥沼水洼之中。耦而耕：两人并耕。②执舆：即执辔，赶车者手拉缰绳驾驭车马。③这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。④滔滔者：以洪水奔流的样子比喻时局混乱。⑤以：与。易：改变。⑥而：通“尔”。⑦人：指暴君污吏一类的小人。⑧辟世之士：逃避乱世的隐者。这里是长沮、桀溺自指。

【问题】
    6.解释下面语句中加点词的意思。（2分）
    ⑴无论魏晋    无论：【    】
    ⑵岂若从辟世之士哉    从：【    】
    7.根据选文内容，结合自己的想象，任选下面的一个对白，在横线处补出人物的说白，在括号内补出关于动作或情态的提示性语句。（3分）
    【对白一】
    渔夫：老人家，我看你们的穿着打扮像是秦时候的吧？
    老人：先生真是好眼力！
    渔夫：①？（看一下外面的人）
    老人：（②）我也不清楚，③。
    渔夫：后来就一直在这里生活？
    老人：是啊，都好长时间了。
    【对白二】
    子路：先生，①。
    孔子：（②）我们与鸟兽是不可能在一起生活的。我不同世人在一起又同谁在一起呢？如果天下太平，③。
    8.比较两篇短文，说出孔子与陶渊明观点的不同之处，并指出陶渊明描绘桃花源社会的用意。（4分）
    答：【    】
    9.依据下面所给上联，结合选文㈡的相关内容和有关注释，写出下联。（2分）
    上联：远尘网①，避世外，征士②荷锄种豆神往桃源，意守本心；
    下联：【    】。
    【注】①大约三十七八岁时，陶渊明告别仕途，走上归耕田园的道路。②指陶渊明。

【参考答案】
    6.⑴更不用说
    ⑵跟随
    评分：本题2分。每词1分。
    7.对白一示例：①你们怎么会生活在这个世外桃源呢
    ②摇摇头
    ③听上一辈的人说祖先为了躲避秦朝时的祸乱才来到这的。
    对白二示例：①他们说您是知道渡口的，他们还说天下已乱，没人能改变得了，劝我跟着他们避世隐居。（将主要内容转述出则可）
    ②摇摇头并做出惆怅的样子或叹口气
    ③我孔丘也就不去谋求改革了
    评分：本题3分。每空1分。符合文意、事理或情理等即可。
    8.孔子反对逃避现实，主张积极变革，这与陶渊明肯定秦人避世的主张不同。陶渊明所描绘的桃花源社会，其用意在于批判当时的黑暗社会，反映人们的追求与向往。
    评分：本题4分。比较2分；用意2分。
    9.示例：逢乱局，游列国，圣人执辔问津胸怀天下，志存高远。
    评分：本题2分。