【原文】
    世间需要厚道人
    赵畅
    ①厚道之人，就是待人诚恳、做事诚实、能宽容、不刻薄之人。要让世界成为充满爱心与和谐的世界，就少不了厚道人。
    ②刘翠霞是评剧“四大流派”之一的刘派创始人，上个世纪30年代名噪津门。一次，她在后台刚化好妆，正要去穿戏衣，被一位美工搬布景时不小心给撞倒。她二话没说，赶忙去补妆。散戏后，她到处找那个美工，有人告诉她那个美工吓跑了。她听了非常着急，立马吩咐人去找。找回后，她扶起跪在自己面前的美工，和颜悦色地说：“我找你回来，是向你道歉，是我未留心，碍了你搬景的道。”美工听了十分感动，当天刘翠霞还掏钱陪美工吃了一顿饭为他压惊。在世俗眼里，名角被普通的美工给撞倒了，这还了得？然而，刘翠霞宽容、不刻薄，她非但没出口伤人，反而诚恳地给人赔礼道歉。因为她的厚道，避免了尴尬场面的出现，避免了难以预料的后果发生。
    ③厚道，好似一帖润滑剂，让人与人之间平添一份可贵的温馨。厚道，也是打造理性社会、秩序社会、诚信社会的道德基础，有时更需要人们的奉献，甚至是必要的牺牲。厚道之人，往往是低调内敛之人。想起了一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实，如此低调厚道，绝对不会抵消将军的英雄形象。这也从一个侧面告诉了我们厚道何以为人们称颂，何以成为人们存世立身的要义的答案。
    ④苏东坡赞美西湖诗曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖如此，西子如此，厚道的人也是如此，该浓则浓，该淡则淡，浓淡相宜。该浓时，就浓个轰轰烈烈，全身心地干事业，闯天下，报效祖国，奉献社会，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；该淡时，就淡个心如止水，沉稳恬静，“采菊东篱下，悠然见南山”。是啊，厚道人，或许没有靠一点滑头、使用一些噱头得意于一时的幸运，但他们始终保持人格的尊严，一如山中的清泉，以其清纯的本色而为人称道。
    ⑤对于厚道人，鲁迅先生真切地愿“引以为朋友”。陶行之先生对老实人之“傻”堂堂正正地吟道：“唯有傻瓜，能救中国！”【然而，曾几何时，厚道被一些人讥为过时，并与“无能”“傻”画上了等号。更有甚者，靠投机钻营，尔虞我诈取得利益。或许，刁钻之人、油滑之人，一时可以得计，但决不可能长久，这是历史的必然，自古其然。】
    ⑥“处世无奇但率直，传家有道惟存真”。厚道不是软弱畏缩，而是一种默默的克制，一种无声的等待，一种严格的自律；厚道是向善的通道，它来源于人类理性和博爱的情感，来源于知识的充实和道德的修养。
    （选自《人民日报海外版》有删改）

【问题】
    15.本文的主要观点是什么？第①段中的加点词可否换成“需要”？请简析（3分）
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    16.请指出第④段的主要论证方法，并简析第④段的论证思路。（4分）
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    17.联系下面的材料，结合全文，说说你对第⑤节划线句子的理解，请分点回答。（3分）
    材料：经典著作《周易》中云“君子以厚德载物”，《国语》中云“唯厚德者能受多福”，《红楼梦》又云“大凡做个人，原要厚道些。”
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【参考答案】
    15.（3分）主要观点是世间需要厚道人（或：要让世界成为充满爱心与和谐的世界，就少不了厚道人）（1分）。
    第2问。（1）可换。需要是应该要有或必须要有的意思，“少不了”在文中是不能缺少的意思，两者的意思相近，故可换。（2分，意对即可）
    （2）不可换。需要是应该要有或必须要有的意思，“少不了”在文中是不能缺少的意思，两者的意思虽然相近，但是用“少不了”更能强调厚道人对于营造和谐社会的必要。（2分，意对即可）
    16.（4分）第④段主要运用了引用论证（道理论证）的方法。（1分）先以苏东坡的诗引出厚道之人也要浓淡相宜的观点，（1分）然后论述厚道之人“浓”与“淡”的具体表现，（1分）最后得出结论：厚道之人因始终保持人格尊严，故能以其清纯本色而为人称道。（1分）（意对即可，共4分）
    17.（3分）示例：（１）为人厚道既是传统美德，又是个人修养的反映；（2）要让世界充满爱心与和谐，少不了厚道人，做人厚道永不过时；（３）为人厚道是一个人存世立身（立身社会）的要义（能多福，少争执，被人称道）；（４）厚道并不是软弱畏缩、无能或傻瓜。（５）做人不厚道，可能一时得计，但决不可能长久。（答到一点得１分，共3分。意对即可）