【原文】
    冰雪文序
    张岱
    ①鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉①此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？
    ②若②吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特③鱼与龙不之觉耳。
    ③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取受用④之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。【特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚⑤为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。】
    注释：①藉：凭借。②若：像，至于。③特：只不过。④恣人挹取受用：任凭人们舀取受用。⑤奚：什么。

【问题】
    （1）解释下面加点的词语。
    ①若吾所谓冰雪则【异】是
    ②特【恨】遇之者不能解
    （2）下面加点词语意义、用法相同的一项是
    A.特鱼与龙不【之】觉耳    属予作文以记【之】（《岳阳楼记》）
    B.【莫】深于诗文    【莫】说相公痴，更有痴似相公者（《湖心亭看雪》）
    C.【若】吾所谓冰雪则异是    【若】为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）
    D.特鱼与龙不之觉【耳】    禽兽之变诈几何哉？止增笑【耳】（《狼》）
    （3）用现代汉语写出下面句子的大意。
    诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
    （4）你从文中划线句子读出了张岱怎样的心情？
    （5）请写出张岱《湖心亭看雪》中的句子：
    雾凇沆砀，【    】，【    】。

【参考答案】
    （1）（2分）不相同，不一样
    遗憾
    （2）（2分）D
    （3）（2分）诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。
    （4）（2分）曲高和寡，知音难觅的无奈。（意思对即可）
    （5）（2分）天与云与山与水，上下一白。
    参考译文：鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！
    至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物（注：浮云静物）、水火、草木、色声、香味（注：嗅觉芳香、味觉五味）都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢？所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。