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(甲)富贵不能淫 (乙)从容就义

发布时间:2019年12月3日  更新时间:2025年4月10日
作者:未知  文章ID:41130  浏览:

【原文】
    (甲)富贵不能淫
    居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(选自《孟子译注》)
    (乙)从容就义
    天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》)
    【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。

【问题】
    10.下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是(    )(2分)
    A.独行【其】道
    B.【其】真无马邪?
    C.河伯始旋【其】面目
    D.【其】词曰:“孔曰成仁,孟云取义。”
    11.下列加点词解释的有误一项是(    )(2分)
    A.贫贱不能【移】(移动)
    B.见闻者无不流【涕】(眼泪)
    C.此之【谓】大丈夫(称作)
    D.【俄】有使使止之(不久)
    12.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是(    )(2分)
    A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。
    B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。
    C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
    D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。
    第Ⅱ卷:非选择题(共96分)
    13.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。(2分)
    译文:
    14.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?(3分)

【参考答案】
    10.B
    【解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词,译为“他(她,它)的”或“他(她,它)们的”;B项,“其”是副词。表示反诘。译为“岂,难道”。
    11.A
    【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握:A项,“移”在这里是“动摇”的意思。
    12.D
    【解析】本题考查考生对文意的理解和把握:D项,“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误,应是:为了表现文天祥从容就义的气节。
    13.问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。
    14.文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
    【参考译文】
    【甲】住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上;得志的时候,和老百姓一道走;不得志的时候,自己走自己的路。富贵不能使他骄狂,贫贱不能改变他的心志,威武不能使他屈服,这样才叫作大丈夫。
    【乙】文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我总结,桂在衣带间。那文词写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义,(因为)已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德。读古代圣贤的书,所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢?从今以后,我差不多就没有愧疚了!”(他被)押过集市时,精神得意,如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说:“我的事都已经做完了。”问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前来传令)让行刑停止,到达时(文天祥)已经死了。看到、听到的人,没有不伤心流泪的。
 

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