【原文】
    【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
    ——节选自《礼记·礼运》
    【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
    於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
    ——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》
    【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。

【问题】
    12.解释下列句中加点词的意思。（2分）
    ①秦民大说    说：
    ②有一人徙之    之：
    13.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（    ）（2分）
    A.故人/不独亲其亲，不独／子其子
    B.故／外户／而不闭
    C.令／既具，末布，恐／民之不信
    D.刑／其傅公子虔，黥／其师公孙费
    14.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
    募民有能徒置北门者予十金。
    15.乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是【    】，甲文中的“【    】”二字也能体现这一点。（2分）
    16.有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？（2分）

【参考答案】
    12.①通“悦”，愉快。②代词，指“木”（木头）。
    13.A
    14.招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。
    15.取信于民（表明不欺骗百姓）；“讲信”
    16.不同意。示例1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；
    示例2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。