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择高处立,向宽处行

发布时间:2020年7月18日  更新时间:2023年1月1日
作者:苏格  文章ID:44186  浏览:

【原文】
    择高处立,向宽处行
    苏格
    ①宋朝时,蔡州有一道人善棋。每与人对局,总是让对方先走一步。即便如此,他也从没输过。有诗云:“烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”
    ②“饶人”即“让人一步棋”;后来慢慢演变成了“宽容、忍让”之意。
    ③饶,在汉语里还有丰足的意思。丰足,无论是物质还是精神,都需以积极的姿态去进取,也需适当“退一步”来回味。一味向前、向前、向前,马不停蹄,无休无止,定有山穷水尽时。略停停,退后一步,放开视野,让思想回旋一下,世界呈现给你的常常是惊喜。
    ④饶,饶人,都贵在这退后一步。
    ⑤饶人,不是一种姿态,而是一种情怀。是那种立在高处、视野涵容八方的自信,是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人,身有绝技,可骄矜,可放旷,可目中无人、藐视四野,但他宽落落地让人先行。这饶人处,便多了一重人格之“美”。
    ⑥法国作家雨果有句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”人心,宽阔在哪?必有一个饶人处。饶人,不是一种表演,而是一种宽宏的内在。
    ⑦饶人者,目光高远,思绪恒定,心无杂念,因此心间可撑船、可奔马、可容得人性万千。心宽了,就厚了,就暖了,自个儿暖和,拢一块儿暖和,抱在一起更暖和。饶人,是一种人性之暖。
    ⑧饶人,还是一种智慧。按说,得理不饶人,是不逾矩的,属个人权利。得理且饶人呢,境界更为超拔。它是一种原谅,一种放下,一种人生大智慧。人一得理,往往会理直气壮,有声势,要讨个说法,喧嚷、焦躁、振振有词;但是,任何事,过犹不及。不讲理,是缺点;硬讲理,是盲点。
    ⑨不管什么时候,留一点余地,便可以让棘手的事情回旋自如。这饶人之处,像那雨过天晴,人情与霞光共散成绮,相映生辉。
    ⑩人这一生,走万里路,修百年身,难得的是一帆风顺。【饶人,便是一叶扁舟】,乘风破浪,载你到一个开阔地,柳暗花明,月朗风清,这正应了左宗棠那半个联儿:择高处立,寻平处住,向宽处行。

【问题】
    19.选文的中心论点是什么?是怎样提出的?(3分)
    (有删改)
    答:
    20.文章第⑩段画线句运用了什么论证方法?其作用是什么?(3分)
    答:
    21.下面事例放在文中哪个段落最适合?请简要阐述理由。(3分)
    唐朝时,狄仁杰千方百计排挤娄师德。可娄师德心胸宽宏,以德报怨,上表“十许通”,竭力向武则天推荐狄仁杰,赞赏他的治国才能。狄仁杰看了荐表后羞愧难当,折服于娄师德的包容之心。

【参考答案】
    19.做人需宽容、忍让。以道人与人对弈总是让人一步这一事例引出本文的中心论点。
    20.比喻论证;将饶人比作一叶扁舟,生动形象阐明了一个人能做到宽容、忍让,就能乘风破浪,载你到一个开阔地,柳暗花明,月朗风清的道理,从而论证中心论点。
    21.第⑥段。因为事例中娄师德面对狄仁杰的排挤,却宽宏大量,以德报怨,多次向武则天举荐他,与第⑥段论述的“饶人,是一种宽宏的内在”的观点一致。
 

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