【原文】
    竹鸡之性，遇其俦①必斗。捕之者扫落叶为城，置媒②其中，而隐身于后操罔③焉。【激媒使之鸣闻者随声必至闭目飞入城直前欲斗而罔已起。】无得脱者，盖目既闭则不复见人。鹧鸪性好洁，猎人于茂林间净扫地，稍散谷于上，【禽往来行游，且步且啄】，则以jie④竿取之。麂行草莽中，畏人见其迹，但循一径，无问远近也。村民结绳为环，置其所行处，麂足一挂，则倒悬于枝上，乃生获之。江南多土蜂，人不能识其穴，往往以长纸带黏于肉，蜂见之必衔入穴，乃蹑寻得之，薰取其子。【虫鸟之智，自谓周身矣，如人之不仁何？】
    [注解]①俦：同类。②媒：媒介物。这里指用来诱感竹鸡的鸟。③罔：同“网”，捕猎的工具。④jie：同“洁”。

【问题】
    10.对文中加点字的解读，不正确的一项是（    ）（2分）
    A.在古代，“城”的本意是“都邑四周的墙垣”，由此可以推测文中的“城”为“围墙”之意。
    B.成语“循序渐进”中“循”是“顺着”“按照”的意思，以此推断，“但循一径”中的“循”也可以解释为“顺着”“按照”。
    C.“往往以长纸带黏于肉”和“皆以美于徐公”（《邹忌讽齐王纳谏》）中“以"的含义是一样的，都是“拿”的意思。
    D.“乃蹑寻得之”中的“蹑”有“放轻（脚步）”“跟踪”等义项，依据前后语境，此处应选“跟踪”之义。
    11.下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（    ）（2分）
    A.激媒使之鸣闻者/随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
    B.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
    C.激媒使之鸣/闻者随声必至/闭目飞/入城直前/欲斗而罔已起
    D.激媒使之鸣/闻者随/声必至/闭目飞入城/直前欲斗/而罔已起
    12.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（共6分）
    （1）禽往来行游，且步且啄（3分）
    （2）虫鸟之智，自谓周身矣，如人之不仁何？（3分）
    13.请结合本文及下面的链接材料，说说人类应该怎样正确处理与自然的关系。（4分）
    【链接材料】竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
    ——《吕氏春秋》

【参考答案】
    10.C
    11.B
    12.（1）鹧鸪来往飞行，边走边食
    （2）虫鸟的智慧，自以为可以保全自身，但怎么能够抵抗得住人类的不仁呢？
    13.文中每种动物都用自己的智慧保护自己，但却被人类利用而被捕捉；链接材料是指把池水抽干去捕鱼，哪能捉不到呢，只是第二年就没鱼了；把沼泽烧光了去狩猎，哪能打不到呢，只是第二年就没兽了。因此我们人类要做到：
    ①尊重自然，尊重自然规律，不能利用自己的智慧随心所欲地滥杀，要善待小动物，特别是濒危的野生动物；
    ②要合理利用自然，也要保护自然，树立环保意识，反对不顾后果的乱砍滥伐等行为；
    ③利用改造自然要立足现在，着眼未来，反对只顾眼前利益肆意开发行为，做事不可只图眼前利益，应有长远打算；
    ④完善有关大自然的相关法律法规，设立监察部门，发动群众一起保护大自然。
    译文：
    竹鸡的本性，遇到同类必定争斗，捕竹鸡的人扫落叶作围墙，把诱鸟放在里面，自己隐蔽在后边操纵罗网。刺激诱鸟让它鸣叫，听到叫声的竹鸡，必定随声到来，闭着眼睛飞进树叶堆起的围墙，一直向前，要争斗一番，可是网已收起，没有能逃脱的。这是因为眼睛已经闭上，就不再看得见人了。鹧鸪本性喜欢清洁，猎人在茂密的树林中打扫干净一片地方，多少撒些谷米在上面。鹧鸪来往飞行，边走边食，猎人就用长杆粘取它。麋出没在荒草中，害怕人看到它的足迹，无论远近，只沿着一条小路走。村民把绳结成环套，安放在麋经过的地方，麋足一被绊住，就会倒挂在树枝上，被人们生擒活捉。江南多土蜂，人们找不到它的洞穴，往往把长纸袋粘在肉上，蜂看到必定衔入洞穴，人们就能追踪寻找到它，用火熏取它的幼虫。虫鸟的智慧，自以为可以保全自身，但怎么能够抵抗得住人类的不仁呢？