【原文】
    生活需要文学蜜饯一下
    阮直
    ①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。
    ②有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。
    ③文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。
    ④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。
    ⑤【    】。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”
    ⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好……
    ⑦如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝。文学是能潜入有灵性的人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。
    ⑧如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。
    ⑨中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。
    ⑩当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。

【问题和参考答案】
    13.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（C）（3分）
    A.“没用的文学”是作者说的反话，其实文学在人们生活中极其重要。
    B.呼唤文学的回归必将成为多数人的需要，热爱文学也会成为更多人的生活方式。
    C.作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”与作者观点相反。
    D.中国人的文学即“人学”，它是民族精神永存的根脉，是不会消失的。
    14.下列选项填入文中空缺处最恰当的一项是（B）（3分）
    A.停下来，让疲惫的灵魂滋生一点优雅的格调
    B.放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符
    C.停顿，让民族精神永存的根脉——文学来蜜饯一下我们的生活
    D.停下来，装颗自由畅想的心
    15.结合选文内容，谈谈你对第⑧段加点词语的理解。（3分）
    “发酵”本义为复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质（或利用微生物的生长繁殖制造人们所需要的产品，或比喻事态持续发展）。此处的“发酵”是指利用“节日”，爱好文学的人们能回归到享受精神欢愉的生活方式，作家能感受到温暖，并用自己的激情之火去燎原大众的情感。
    16.下面是鲁迅《阿长与〈山海经〉》中与文学有关的句子。请比较本文与该句在表达方式和情感意图上有何不同。（4分）
    我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
    本文：是议论文，以议论为主要表达方式，重在说明在当下紧张忙碌的生活中，人们需要放缓脚步，让文学滋养生活，净化灵魂。
    引文：这句话主要用记叙和描写的表达方式，表明阿长书买得正确，我很震惊，很喜欢的情感，字里行间流露出我对阿长的热爱赞美之情。