【原文】
    兴隆红叶情
    在城市，大抵是寻不到红叶的。到了晚秋时候，城市的树们开始焦躁不安，像幽怨的妇人，面无激情。叶子开始无奈地脱落，然后被路人踩着，被很快地扫掉。那叶子是桔黄的，斑驳的，脉络模糊。像是去妆的女子，苍白无力。
    于是你看秋天的树，连同叶子，都被人们漠视了。树下不再有情侣们的呢喃，不再有孩子们的欢笑。倘若有人仍然站在树下，仍然对着树干发呆，那也许能引起不大不小的围观。
    城市的树们因此是悲哀的，城市树们的叶子因此也是悲哀的，不比乡下的树，不比原始的森林。
    在这个季节，我突然发现了离兰州不远的兴隆山的红叶。漫山遍野，灿烂夺目，在蒙蒙细雨的掩映下，像一幅泼墨的山水画，镶嵌在山体上，并且呈现突兀状。那红是大气的，具有山的奔放的秉性；又是含蓄的，似乎是在压抑，等候着迸裂的时刻。这个时候，红叶正是可爱的。
    小桥流水人家，这样的景致在城市我更觉得是一种幻觉，有幻觉其实也是难得。但在这里却很实在，有桥有水，至于人家，便是清扫梯道的山姑了。红叶便是在这个时候，轻轻地拂动着，你的目光随着，你的心情随着，你的思绪也随着，甚至在红叶们跌落的那一瞬间，你的心也猛地一坠。
    红叶们是令人肃然起敬的，尤其在微冷的山间，在有些萧瑟的深秋，它们活着，活泼地活着；它们笑着，灿烂地笑着；它们既陪衬着山影的苍茫，又主宰着生命的本色，因此它们是有理由骄傲的。
    站在树的脚下，以仰望的姿态，你会发现红叶是那样的鲜嫩，细细的雨珠随着轻微的山风不停地落下，文弱和温柔的感觉会马上在脸上洋溢开来，如果你忍不住想去触摸，你大概要落一身雨了，或者你还没有爬上树，红叶们便萧萧而下了，于是便很后悔。其实再美丽的东西攥在手心里，也会黯然失色，红叶的美丽就在于仰望。山峡、涧谷，或者在路旁，远远地看着，远远地静视，或者是透过车窗，在一首悠扬舒缓的音乐中，认真地望一望，你的心灵大约会平静许多。
    红叶们的精神是积极的，张扬的，不做作，不掩饰，不虚伪，不欲擒故纵。这样的景物，也难寻了。只有在大山里，在没有污染没有浮躁没有物欲的纯净的自然中，她才会真实地存在。
    红叶就是这样一种感觉，远观时美丽无比，近看时娇柔可爱，我甚至不知道红叶的真实的名字，不知道生长红叶的树们的真实的名字，可这些很重要吗？就像街头款款而行的女子，倘若你知道她从哪里来，到哪里去，知道她的脆弱，她的瑕疵，那么，你的目光是不是会游离？
    我说，要是阳台上有这样一树红叶，那该多好。友人说，离开这里，红叶都会死掉，即使不死，那红色也是搀杂着另外的成分，像城市的女人的脸，被化学的东西淹没了。
    离开时，我捡了两片刚坠落的红叶，一圈是鲜红的血的颜色，中间是深厚的黄，茎像一根细微的红烛，我想女儿看到，一定会发出惊讶的叫。在城市，她也许永远都看不到真实的红，真实的黄。她的眼睛被捂得严严的。
    为什么要捂住自己的眼睛？这个深秋，看一看真实的红叶不好吗？即使想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉，那你就会选择逃离的方式走出城市。

【问题】
    15.为什么作者说“城市的树们”不比“乡下的树”、“原始的森林”？（3分）
    16.在作者眼里，红叶是一种什么形象？（3分）
    17.作者为什么说“在城市，大抵是寻不到红叶的”？（4分）
    18.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（    ）（    ）（4分）
    A.文章借描绘兴隆山的红叶，表达了作者对纯朴自然美的向往和礼赞，对弥漫于都市中的缺乏生命活力的生存环境的厌恶。
    B.作者认为，对在城市有小桥流水人家这种景致的幻觉很难得，是因为城市里缺乏自然美。
    C.全文用了多处对比来表情达意，如：城里的树与山野的树，城里树叶的形象与山里红叶的形象，城里被化学品淹没的女人与山里清扫梯道的山姑的对比。
    D.文章无论是写城里的树还是写山里的红叶都用了比喻和比拟的手法，使文章显得生动形象，饶有情趣。
    E.第3自然段承上启下，使全文描写的对象由城里的树转为山里的红叶，作者在结尾又用“即便想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉，那你就会选择逃离的方式走出城市”一句与之相呼应。

【参考答案】
    15.因为“城市的树们”到晚秋的时候，丧失了激情，暴露了缺乏纯朴与自然的缺点，得不到人们的重视；而“乡下的树和原始的森林”这时正灿烂夺目，活泼地主宰着生命的本色。所以说“城市的树们”“不比乡下的树，不比原始的森林”。
    16.红叶的形象是：灿烂的、美丽的、可爱的；积极的、张扬的；纯朴而不虚伪。
    17.因为城市里缺乏没有污染没有浮躁没有物欲的纯净的环境。
    18.A、D（B项中“因为城市里缺乏自然美”错；C项中“城里被化学品淹没的女人与山里清扫梯道的山姑的对比”错，前者是为表明城市缺乏自然与纯朴，而后者是为表现山的清净，体现山野的树生长于纯净自然的的环境，这二者并不是人的对比；E项中“与之相呼应”的分析不当。）