【原文】
    【太祖之世岁有事西域中原官吏多聚敛自私而官无储偫①近臣别迭等因言汉人无补于国可悉空其人以为牧地。】楚材曰：“陛下将南伐，军需宜有所资，若均定中原，地税、商税及盐、酒、铁冶、山泽之税，岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石，足以供给，何谓无补哉？”乃奏立燕京等十路征收课税使，凡长式悉用士人，如陈时可、赵防等，皆宽厚长者，参佐皆省部旧人为之。辛卯秋帝至云中，十路咸进廪籍、金帛。帝大喜，谓楚材曰：“汝不去朕左右，而能使国用充足如此。”即日拜中书令。旧制，凡攻城对敌，以矢石相加者，即为拒命。既克，皆屠之。汴梁将下，楚材驰入奏曰：“将士暴露于外数十年，所欲者土地人民耳，得地无民，将焉用之？”帝犹豫未决，楚材复曰：“奇巧之工，厚藏之家，皆萃于此，若尽杀之，将无所获。”【乃诏罪至究颜氏，余皆勿问，时避兵居汴者得百四十七万人。】楚材又请求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，及召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经。置编修所于燕、经籍所于平阳，由是文治兴焉。帝议裂州县，赐亲王功臣。楚材曰：“裂土分民，易生嫌隙，不如多以金帛与之。”帝曰：“已许之奈何？”楚材曰：“【若朝廷置吏，收其贡赋，岁终颁之，使毋擅科征，可也。】”帝然其计，遂定天下赋税。朝议以为太轻，楚材曰：“作法于凉，其弊犹贪，后将有以利进者，则今已重矣。”丁酉，楚材奏命宣德州宣课使刘中随郡考武，以经义、词赋、论分为三科，儒人被俘为奴者，亦令就试，其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人，免为奴者四之一。
    （节选自李贽《藏书》）
    ①储特：储备、积储

【问题】
    10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）
    A.太祖之世岁有事/西域中原官吏多聚敛自私/而官无储偫/近臣别迭等/因言汉人无补于国/可悉空其人以为牧地。
    B.太祖之世/岁有事西域/中原官吏多聚敛自私/而官无储偫近臣/别迭等因言汉人无补于国/可悉空其人以为牧地。
    C.太祖之世/岁有事西域/中原官吏/多聚敛自私/而官无储偫/近臣别迭等因言汉人无补/于国可悉空其人/以为牧地。
    D.太祖之世/岁有事西域/中原官吏多聚敛自私/而官无储偫/近臣别迭等因言汉人无补于国/间悉空其人以为牧地。
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）
    A.路，宋元日时行政区域名。宋时的“路”，相当于现代的“省”；元时的“路”，相当于现代的“地区”。与现在“道路”的“路”意义不同。
    B.林庙，指孔林、孔庙。孔林，指孔子及其后裔的墓园。孔庙，纪念、祭祀孔子的祠庙。“付以林庙地”即给予他孔林、孔庙的用地。
    C.文治，指以文教礼乐治民，常与“武功”连用，指以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。常用于描述古代君主在统治国家时的表现。
    D.“作法于凉，其弊犹贪”中“作法”即制定赋税，“凉”即“重”。这句话指出，制定很重的赋税以后，还会出现贪污的弊端。
    12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
    A.耶律楚材勤于政事。他白始至终侍奉在元太祖身边，提出了不少有益的建议，他曾建议让忠厚的汉族读书人担任正副征收课税使，结果国用充足。
    B.耶律楚材关爱百姓。当汴梁将被屠城时，楚材这样说服元世祖：有地无民，要土地无任何用处；如果杀尽聚集于此的巧匠、富家，最终一无所获。
    C.耶律楚材有治国才能。楚材请求寻找孔子后裔，并使之世袭衍圣公，尊崇儒术；反对太祖分割州县赏赐给亲王功臣的做法，并亲自制定了赋税制度。
    D.耶律楚材重视读书人。楚材奏命刘中到各郡主持考试，下令被俘为奴的读书人也可参加，主人不得藏匿、阻止，脱颖而出的读书人达四千三十人。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    ①乃诏罪至完颜氏，余皆勿问，时避兵居汴者得百四十七万人。
    ②若朝廷置吏，收其贡赋，岁终颁之，使毋擅科征，可也。

【参考答案】
    10.D
    【解析】A项的错误在于前言“西域、中原官吏”，后言“汉人”，对象前后不一致：B项“因”是“副词，于是，就”的意思，表明上下文是顺接的关系，“而官无储偫近臣”无法成为“汉人无补于国”的理由。C项的错误在于“近臣别迭等因言汉人无补/于国可悉空其人”，从上文的“中原官吏”和下文的“中原”可知，“其”应为“中原地区的”，根据下文耶律楚材的回答“陛下将南伐，军需宜有所资，若均定中原”“足以供给，何谓无补哉？”可知是对上文中原的汉人“无补于国”的回答。
    11.D
    【解析】D项，“凉”为上文的“轻”，轻微，薄。
    12.C
    【解析】C项，“亲自制定了赋税制度”文中无据。
    13.（10分）【参考答案】①于是（太祖）下达命令只对完颜氏一族治罪，其余的都不追究，当时因躲避战乱而移居（在）汴梁的有一百四十七万人。（“太祖”“诏”“问”“避兵”等词4分，整体意思1分，共5分。）②如果朝廷设置宫吏，收取官吏所治之地的土特产和赋税，年底时分赏给亲王功臣，让（他们）不要擅自征收赋税，这样就行了。（“置”“其”“颁之”“擅科征”等词4分，整体意思1分。共5分，）
    【解析】①动词“诏罪”前缺少主语“太祖”：“诏”指帝王所发的文书命令，这里用作动词；“问”译为“追究”：“避兵”译为“躲避战乱”，②“置”译为“设置”：“其”为代词，指代官吏所治的地方：“颁”译为奖赏、分赏，“之”为代词，指代亲王功臣：“擅”译为“擅自”，“征”译为“征收”，“科”指赋税。
    文言文参考译文：
    耶律楚材（节选）
    在元太祖成吉思汗的时代，（元太祖）每年都（对）西域进行征伐。中原地区的官吏，大多搜刮财货归个人私有，可是官府没有积储，近臣别造等就说汉人对国家没有什么帮助，可以把汉人全部赶走，把（他们的土地）变为牧场。楚材说：“陛下将向南征讨，军需应该有人供给，如果公平地规定中原地税、商税及盐、酒、炼铁、山林与川泽的税，每年可得银五十万两、帛万匹、粮食四十余万石，完全可以供南征所需，说什么没有帮助呢？”于是上书建议设置燕京等十路征收课税使，凡正副课税使都用知识分子，如陈时可、赵眆（fǎng）等，都是宽大厚道辈分高的人，属官都是原中央政府指定的人员担任。辛卯年秋天皇帝到了云中，十路都进奉仓廪与籍田、黄金和丝绸。帝很高兴，对楚材说：“你不离我的身边，却能使国家的费用这样充足。”当日授予（楚材）中书令的高官。按照从前的制度，凡是在攻城交战的时候，《敌人》用和垒石反抗的，就是拒抗王命，攻取城池之后，都要屠杀他们。汴梁将被攻下的时候，楚材疾走入朝上奏说：“将士们在野外征战几十年，想要的是土地和人民罢了，得到了土地却没有百姓，土地还有什么用处呢？”皇帝犹豫不能下决断，楚材又说：“巧妙的工匠，富裕的家庭，都聚集在这里，如果全部杀了他们，将一无所获。”于是太祖下达命令只对完氏一族治罪，其余的都不逃究，当时因躲避战乱而移居（在）汴梁的有一百四十七万人。楚材又请求找孔子的后代，找到了第五十一代孙孔元措，上奏（让孔元措）承袭衍圣公的封号，给与（他）孔林、孔庙的用地。命令接纳太常札乐生，又邀请著名的儒者梁陟（zhì）、王万庆、赵著等，让（他们）直白地解释九经。在燕地设置编修所，在平阳设置经籍所，从此文治兴起了，皇帝（和大臣）商议分裂县赏賜给亲王功臣。楚村曰：“分裂土地和百姓，容易产生仇怨，不如多给他们一些钱财。”帝曰：“已经答应了，怎么办呢？”楚村曰：“如杲朝廷设置官吏，收取其地的土特产赋税，年底时分赏给他们，让（他们）不要擅自征收赋税，这样就行了。”皇帝认为耶肆楚材的考虑是正确的，于是规定了天下赋税。在朝中议政的时候，（有的大臣）以为太轻，楚材曰：“制定的税很轻，还会出现贪污的弊端，以后将有凭借金钱晋升的，那么今天的赋税已经很重了。”丁酉年，楚材上奏命令宣德州宣课使刘中到各郡主持考试，按照经义、词赋、策论分为三科，在战争中被擒获成为奴隶的读书人也被命令參加考试，把奴仆藏起来、不让参加考试的主人要被治死罪。录取的读书人总计总共四千三十人，解除了奴隶身份的有四分之一。
    （节选自李贽《藏书》）