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吴与弼,字子传,崇仁人。与弼年十九,见《伊洛渊源图》,慨然响

发布时间:2021年9月15日  更新时间:2023年1月1日
作者:未知  文章ID:51747  浏览:

【原文】
    吴与弼,字子传,崇仁人。与弼年十九,见《伊洛渊源图》,慨然响慕,遂罢举子业,尽读四书、五经、洛闽①诸录,不下楼者数年。中岁家益贫,躬亲耕稼,非其义,一介不取。四方来学者,约己分少饮食,教诲不倦。
    正统十一年,山西佥事何自学荐于朝,请授以文学高职。后御史涂谦复荐之,俱不出。尝叹曰:“宦官、释氏不除,而欲天下治平,难矣。”天顺元年,石亨欲引贤者为己重,谋于大学士李贤,属草疏荐之。帝乃命贤草敕加束帛,遣行人曹隆,赐玺书,赍礼币,征与弼赴阙。比至,帝问贤曰:“与弼宜何官?”对曰:“宜以宫僚②,侍太子讲学。”遂授左春坊左谕德,与弼疏辞。贤请赐召问,且与馆次供具。于是召见文华殿,顾语曰:“闻处士义高,特行征聘,奚辞职为?”对曰:“臣草茅贱士,本无高行,陛下垂听虚声,又不幸有狗马疾。束帛造门,臣惭被异数③,匍匐京师,今年且六十八矣,实不能官也。”帝曰:“宫僚优闲,不必辞。”赐文绮酒牢,遣中使送馆次。顾谓贤曰:“此老非迂阔者,务令就职。”时帝眷遇良厚,而与弼辞益力。又疏称:“学术荒陋,苟冒昧徇禄,必且旷官。”诏不许。乃请以白衣就邸舍,假读秘阁书。帝曰:“欲观秘书,勉受职耳。”命贤为谕意。与弼留京师二月,以疾笃请。贤请曲从放还,始终恩礼,以光旷举。帝然之,赐敕慰劳,赍银币,复遣行人送还,命有司月给米二石。与弼归,上表谢,陈崇圣志、广圣学等十事。
    成化五年卒,年七十九。所著《日录》,悉自言生平所得。
    [注]①洛闽:洛学和闽学,代表人物分别为程颢兄弟和朱熹。②宫僚:太子属官。③异数:这里指皇帝给予的特殊优待。

【问题】
    6.下列语句中,加点的词解释不正确的一项是
    A.帝乃命贤草敕加束帛    草敕:起草诏书。
    B.征与弼赴阙    赴阙:到朝廷来。
    C.束帛造门    造门:装点门面。
    D.乃请以白衣就邸舍    白衣:无官职的士人
    7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是
    A.中岁家益贫    而与弼辞益力
    B.请授以文学高职    以光旷举
    C.山西佥事何自学荐于朝    谋于大学士李贤
    D.贤请赐召问,且与馆次供具    今年且六十八矣
    8.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是
    A.非其义,一介不取。
    凡是他认为不正当的利益,丝毫不取。
    B.宦官、释氏不除,而欲天下治平,难矣。
    宦官、佛教不除掉,却想要天下安定,难啊。
    C.闻处士义高,特行征聘,奚辞职为?
    听说您正直清高,特地征召聘请,辞职有什么作为?
    D.帝曰:“欲观秘书,勉受职耳。”
    皇帝说:“(吴与弼)想要看宫廷珍藏的图书,就劝他就职吧。”
    9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
    A.吴与弼19岁时,受《伊洛渊源图》的影响,曾苦数年不下书楼。
    B.皇帝应何自学、涂谦的推荐,召吴与弼入京为官并对其礼遇甚厚。
    C.吴与弼不止一次以自己身体有病为由向皇帝提出辞官不做的请求。
    D.在吴与弼的来去问题上,李贤曾经多次向皇帝提出建议并被采纳。
    10.上文中,皇帝评价吴与弼“非迂阔者”,意思是:(这个人)并非迂腐而不切合实际的人。综观全文,说说文中哪些地方表现了吴与弼是个“切合实际”的人。(4分)

【参考答案】
    6.C[造门:上门,来到(我家)门上]
    7.A[A均为副词,“更加”。B前“以”为介词,“把、将”;后“以”为表目的的连词,“来”“用来”。C前“于”为介词,“向”;后“于”为介词,“和”“跟”。D前“且”为连词,“并且”;后“且”为副词,“将近”]
    8.C[听说您道义高尚,特地征召聘请,为什么要辞职呢?]
    9.B[使皇帝“召与弼入京为官并厚遇之”的是石亨和李贤]
    10.[答案要点]
    ①能够面对家贫现状,亲耕亲为,自食其力。②力排宦官与释氏,有切实的政治思想。③因体病与年老而辞官不做,讲求实情。④上表陈崇圣志、广圣学,有将学理付诸实践的愿望。
    [评分标准:本题4分。①③每点各1分,②④每点各2分,给满4分为止。答案表述不能只是简单的事例概括,必须扣住“切合实际”。在上述参考要点之外作答,言之成理,可酌情给分]
    【古文阅读参考译文】
    吴与弼,字子传,江西崇仁县人。吴与弼十九岁那年,见到了(朱熹所编的)《伊洛渊源图》一书,情绪激昂,非常的向往、仰慕,于是放弃了追求功名利禄的科举,专心攻读四书、五经和洛学(以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派)、闽学(以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派)两个学派的语录,数年不下书楼。中年时家境更加贫寒,他亲自耕种,凡是他认为不正当的利益,丝毫不取。对于四方来求学的人,吴与弼节俭度日,跟他们分享已经很少的饮食,孜孜不倦教诲他们。
    正统十一年,山西佥事(qiānshì)何自学向朝廷举荐(吴与弼),请授予他文学高职。后来,御史涂谦又向朝廷荐举他,他都谢绝了。他曾叹息说:“宦官、佛教不除,要想天下安定,难啊。”天顺元年,石亨打算引进一些贤者来抬高自己的身价,与大学士李贤商议,嘱咐他起草奏疏,(向皇帝)推荐吴与弼。皇帝就命李贤起草诏书并加束帛为礼,派遣行人曹隆带着诏书和礼品征召吴与弼进京。等(吴与弼)到了,皇帝问李贤说:“吴与弼适合什么官职?”李贤回答:“适合担任太子属官,侍太子讲学。”于是就授给他左春坊左谕德之职,他上疏辞谢。李贤请皇帝召吴与弼问话,而且给他安排馆舍和酒食用具。于是(皇帝)在文华殿召见他,回头对他说:“听说您道义高尚,特地去征召聘请,为什么要辞职呢?”他回答说:“我是个小草般微贱的人,本没有高尚的德行,陛下听到不实的名声,而我又不幸有疾病。朝廷以重礼上门,我为自己的优厚的待遇而感到惭愧,诚惶诚恐地来到京师,今年将近六十八岁了,实在不能做官了。”皇帝说:“太子属官优越闲适,不必推辞。”赏赐他华丽的丝织品和酒食,派太监送他去馆驿。皇帝回头对李贤说:“这个老人不是迂腐而不切合实际的人,一定要让他就职。”当时皇帝眷顾优待十分丰厚,可是吴与弼辞谢得更加坚决。又上疏说:“(我)学术荒疏浅陋,如果勉强出任,必将不能胜任职务。”皇帝不许。(他)就请求以平民的身份住在馆舍中,借以阅读宫中收藏的珍贵图书。皇帝说:“(吴与弼)想要看宫中珍藏的图书,就劝他就职吧。”(皇帝)让李贤替他表明这一旨意。吴与弼留在京师两个月,以病重的理由请求回乡。李贤请求(皇帝)勉强同意放他回去,做到始终恩幸礼待他,用来光大旷世盛举。皇帝认同这样做,下令予以慰劳,赏给银币,又派官员送他还乡,命官府每月供给他两石大米。吴与弼回家后,上表致谢,并陈奏尊崇圣人思想、推广圣学等十件事。成化五年去世,享年七十九岁。所著《日录》,自己说都是自己生平所得。
 

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