【原文】
    或有罪而可赏也，或有功而可罪也。西门豹治邺，廪无积粟，府无储钱，库无甲兵，官无计会【1】，人数言其过于文侯【2】。文侯身行其县，果若人言。文侯曰：“翟璜任子治邺而大乱。子能道，则可；不能，将加诛于子。”西门豹曰：“臣闻王主富民，霸主富武，亡国富库。今君欲为霸王者也，臣故稸【3】积于民。君以为不然，臣请升城鼓之，一鼓，甲兵粟米，可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，负【4】辇粟而至。文侯曰：“罢之。”西门豹曰：“【与民约信，非一日之积也】。一举而欺之，后不可复用也。燕常侵魏八城，臣请北击之，以复侵地。”遂举兵击燕，复地而后反。此有罪而可赏者也。
    解扁为东封，上计而入三倍，有司请赏之。文侯曰：“吾土地非益广也，人民非益众也，入何以三倍？”对曰：“以冬伐木而积之，于春浮之河而鬻之。”文侯曰：“民春以力耕，暑以强耘，秋以收敛，冬间【5】无事，以伐林而积之，负轭而浮之河，是用民不得休息也。民以弊矣，虽有三倍之入，将焉用之？”此有功可罪者。
    贤主不苟得，忠臣不苟利。何以明之？中行穆伯攻鼓【6】，弗能下。馈闻伦曰：“鼓之啬夫【7】，闻伦知之，请无罢武大夫，而鼓可得也。”穆伯弗应。左右曰：“不折一戟，不伤一卒，而鼓可得也，君奚为弗使？”穆伯曰：“闻伦为人，佞而不仁，若使闻伦下之，吾可以勿赏乎？若赏之，是赏佞人。佞人得志，【是使晋国之武，舍仁而为佞】。虽得鼓，将何所用之？”攻城者，欲以广地也。得地而不取者，见其本而知其末也。
    （取材于《淮南子·人间训》）
    注：【1】计会：账簿。下文中“上计而入三倍”中的“计”，也指计会。【2】文侯：魏文侯。文本中“西门豹”“解扁”均为魏文侯臣。【3】稸：古同“蓄”，积蓄。【4】负：驾。【5】间：暇。【6】中行穆伯：即荀吴，晋大夫。鼓：此处为国名，姬姓，时属鲜虞。【7】啬夫：古代官名。

【问题】
    6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A.文侯身行其县    身：亲自
    B.翟璜任子治邺    子：儿子
    C.虽有三倍之入    虽：即使
    D.贤主不苟得    苟：随便
    7.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

    8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
    A.或有罪而可赏也
    有的人有罪过却得到嘉奖
    B.民被甲括矢
    百姓身披铠甲，捆束箭矢
    C.吾可以勿赏乎？
    到时我能不奖赏他吗？
    D.见其本而知其末也
    看清了事物的主要方面而推知它的次要方面
    9.将下面句子译为现代汉语。（4分）
    ①与民约信，非一日之积也
    ②是使晋国之武，舍仁而为佞
    10.本文分别讲述了西门豹、魏文侯、穆伯三人处理政务的故事，你从中获得哪些启示？（5分）

【参考答案】
    6.（3分）B（子：古代对男子的美称，也用以尊称对方，相当于“您”）
    7.（3分）C（C项两句中的“而”均为连词，表示顺承关系。A项第一句中的“之”为代词，“聚集的百姓”；第二句中的“之”为代词，“燕国”。B项第一句中的“以”同“已”，意思为“已经”；第二句中的“以”是连词，表目的，“用来”。D项第一句中的“于”为介词，“对”；第二句中的“于”为介词，“在”）
    8.（3分）D（看到它的根本就知道它的末梢了）
    9.（4分）①和百姓立下的誓约，不是一天积累成的。
    ②这就将使晋国的将士，舍弃仁义而追随奸佞。
    【评分说明：4分，每句翻译1分，其中“约信”要准确，①句中的否定句要准确。②实词、句意翻译要准确。其余表述意思对，即可给分】
    10.（5分）答案要点：藏富于民；取信于民；不能滥用民力；不完全依据结果赏罚；不任用奸佞。
    【评分说明：5分，每个要点1分。意思对，即可给分】