【原文】
    送李愿归盘谷序
    韩愈
    （1）太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
    （2）愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才俊满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之逼知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。”
    （3）“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”
    （4）“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？”
    （5）昌黎韩愈，闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央！虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望？‘膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”

【问题】
    22.（1分）从“序”的文体看，选文与课文《伶官传序》有何不同【    】
    23.（2分）本文第二段写“人之称大丈夫者其在外”时，除了写到了“武夫”、“从者”、“供给之人”外，还写到哪几种人？
    24.（3分）下列对原文赏析不正确的一项是（    ）
    A.文章起笔简练，交代清楚简洁，用“友人李愿居之”一句，巧妙、自然过渡到卞文。
    B.第（2）段作者借李愿之口，用铺陈的手法极写得志小人骄横不可一世的情景。
    C.第（5）段用古诗赞美、祝福友人的隐居生活，也流露出对友人时乖不遇的同情之心。
    D.本文融铺叙、.议论、抒情于一炉，兼辞赋、骈体、散文之美。
    25.（3分）对第（3）段中“车服不维，刀锯不加”理解正确的一项（    ）
    A.无需约束自己的车马，无需用刀锯辛苦劳动。
    B.无需受官职的约束，无需受刑罚的惩处。
    C.无需约束自己的车马，无需受刑罚的惩处。
    D.无需受官职的约束，无需用刀锯辛苦劳动。
    26.（3分）有人说这篇文章采用了“两宾夹一主，以宾衬主”的写法，请作简要赏析。

【参考答案】
    22.答：选文为赠序，《伶官传序》是书序。（1分）
    23.答：还写到两种人：才俊、姬妾（2分）
    24.C（3分）
    25.B（3分）
    26.答：在文章前后极力形容得志之小人与不得志之小人，而把写隐者一段放在中间，而隐者之高自现。小人灵魂之卑劣与隐居者心灵之高洁，形成鲜明对照。作者以生动形象的笔墨，表达自己爱憎，富有高度的艺术感染力。（3分）