【原文】
    辨《晏子春秋》
    柳宗元
    ①司马迁读《晏子春秋》，高之，亟莫知其所以为书。或曰：晏子为之，而人接焉。或曰：晏子之后为之。皆非也。
    ②吾疑其墨子之徒有齐人者为之。墨好俭，晏子以俭名于世，故墨子之徒尊著其事.以增高为己术者。且其旨多尚同、兼爱、非乐、非攻、节用、非厚葬久丧者，是皆出墨子。又非孔子，好言鬼事，非儒、明鬼，又出墨子。又往往言墨子闻其道而称之，此甚显白者。
    ③自刘向、歆、班彪、固父子，皆录之儒家中。【甚矣，数子之不详也】！盖非齐人不能具其事.非墨子之徒，则其言不若是。后之录诸子书者，宜列之墨家。非晏子为墨也，为是书者，墨之道也。
    【背景材料】
    （景公）问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子对曰：“其行薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强：德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。”……墨子闻之曰：“晏子知道矣。”（节选自《晏子春秋》）

【问题】
    23.“背景材料”中晏子“对曰”的内容印证了柳文所说的墨家“□□”和“□□”的思想。（2分）
    24.对柳文理解错误的一项是（    ）。（2分）
    A.《晏子春秋》中的晏子，应该属于墨家学派的人。
    B.《晏子春秋》的作者，应该是墨子门徒中的齐国人。
    C.《晏子春秋》体现了墨家思想，应该把它列入墨家著作。
    D.以后编纂诸子书籍的人，应把《晏子春秋》列入墨家。
    25.柳文第①段“高之，而莫知其所以为书”一句的意思是【    】。（2分）
    26.从句式角度分析第③段画线句的表达效果。（3分）
    27.柳文用来证明“吾疑其墨子之徒有齐人者为之”的论据有哪些？（用自己的话回答）（4分）
    （1）墨家好俭，晏子也因节俭传名，墨子的门徒用抬高晏子的方法来推行自己的学说；
    （2）【    】；
    （3）【    】。

【参考答案】
    23.兼爱（1分）、非攻（1分）
    24.A（2分）
    25.（司马迁）推崇《晏子春秋》，但是不知道这本书的写作情况。（2分）
    26.用倒装的句式来强调“甚矣”，语气肯定而强烈，突出了作者对刘向等“数子”观点（考证不周详，错得离谱）的批评和否定，使读者留下深刻印象，也更信服作者的观点。（3分）
    27.（2）（《晏子春秋》中）尚同、兼爱、非乐、节用、非儒等观点，都出自墨家学说；
    （3）（《晏子春秋》里）有不少地方写到墨子听到了晏子的言论以后加以称赞。（4分）