【原文】
    治生说
    （清）汪琬
    ①治生之家，未有急于治田亩者也。劳劳然春而播之，夏而耕之，秋而获之，惟其家有积谷，然后可以贸易百物。于是金玉锦绣之货，饮食器用之需，旁及于图书、彝鼎、稀有难得之玩，皆可不劳而坐致之，故擅富名于天下。不幸而有不肖者出，厌其耕获之勤以费也，遂尽斥其田亩以委之于人，虽然有所蓄，已不足以给朝夕而谋衣食矣，况望其致富哉？
    ②为学亦然。举凡诗书、六艺、诸子百家，吾所资以为文者，亦如富家之有田亩也，故必惫竭神以耕且获于其中。惟其取之也多，养之也熟，则有渐摩①之益，而无剽贼②之疵，有心手相应之能，而无首尾舛互之病；浩乎若御风而行，沛乎若决百川四渎而东注。其见于文者如此，则亦庶几乎其可也。彼不能力求乎古人而思欲苟营而捷得之，于是取之者少，则剽贼之疵见；而养之者疏，则舛互之病生。以此夸耀于人，与不肖子之弃田亩何以异哉？
    ③《记》曰“无剿说③。无雷同。”必则④古昔，称先王。今之学者，可谓剿说矣，雷同矣！骤而告之口古昔、先王，不将骇然而疑，哗然而笑，群以为愚且迂者乎？嗟乎！使吾之说而不愚不迁，又何以自异于今之学者？故书此以自勉。
    [注]①渐摩：渐仁摩义，即以仁惠浸润着，以节义砥砺着。②剽贼：窃取别人的陈言。③剿说：窃取别人的言论而为己说。④则：效法。

【问题】
    22.可填入第③段方框处的虚词是（    ）
    A.以
    B.乃
    C.其
    D.于
    23.对第①段理解正确的一项是（    ）
    A.提出治生不能急于治田亩的观点，列举生活常识，从正反两方面来阐述。
    B.提出治生不能急于治田亩的观点，从耕种之劳和收获之大两方面来阐述。
    C.提出治生要以田亩为本的观点，以治田亩者轻松贸易百货的事实来阐述。
    D.提出治生要以田亩为本的观点，以百货所得都必源于田亩的事实来阐述。
    24.对第②段画线句理解正确的一项是（    ）
    A.为学不能只是学习古人而忽视自己的能力。
    B.为学如果不随意地经营就能很快地有收获。
    C.为学要学古人是如何避免“剽贼、舛互”的。
    D.为学应该多学古人而不可马虎、急于求成。
    25.分析第②段所用论证方法的作用。
    26.分析第③段画线句在文中的作用。

【参考答案】
    22.A
    23.A
    24.D
    25.第②段用了比喻论证和对比论证的方法。作者以治田亩之道喻为学之理，论证了为学要耐心学习古人佳作的观点；又以耐心学习古人佳作的效果与不这么做的后果作对比，论证了耐心学习古人佳作的重要性。
    26.第⑤段画线句进一步指出了上文所述不致力于效法古人而只想草率经营、寻求捷径的行为的不当之处，引出下文对今之学者不重视效法古人的时代学风的批判，而引用《礼记》进行论述的做法以实际行动支持了自己的主张：为学要耐心师法古人。