【问题】
    醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。
    请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。

【参考答案】
    深切感受，独立思考
    世界的多样性是不可否认的，正如胡适所言，我们不能做彼此的诗与梦，那么我们对世界的体验又从何而来？即醉过，爱过，再独立地沉淀。
    “醉过”与“爱过”后人们才懂酒浓情重。同样的，只有深入其中真切感受过生活后，并在此基础上做出独立的思考，才能发展出自己的独特世界观，即对世界的体验和感知。
    在这个互联网滋生的时代，人们的惰性心理被助长，随手可得的现成的观点，又何必再经过自己的深入体验呢？这恰恰是错误的，在深入感知世界的过程中，我们的思维被周遭的事物所影响，体验越是深入彻底，看到的事物也就越丰满多样，而自己的思想也就越深刻。这种潜移默化的影响，不是背诵网络上的信息就能一蹴而就的。体验世界是一种研究的过程，孔子韦编三绝，古之人“读万卷书，行万里路”才敢谈得上对世界了解一二，取来的别人的“干货”，就如同“压缩饼干”一样，味如嚼蜡，少了自身感受的真切。
    苏格拉底认为，人最大的悲哀就是没有把握有意义的人生。常常偷取别人的经验来作为自己的“诗”与“梦”只会导致自己成为别人的贮藏室。长期盛行如此的“拿来主义”，于个人是创造了一副空壳，于社会则是思想呆板，造成了愚蠢国民自诩知识丰富的社会假象。太平天国是如此，义和团运动亦是如此：打着救亡图存的口号，但只是生搬硬套了他国的革命经历，最终不过是加剧了国家的衰败。因而假借他人对世界的感知，不过是加剧了自身的灭亡，最终会被历史的洪流淹没。
    王小波在《一只特立独行的猪》中大加赞美的猪不被身份束缚，自由且独立生活的精神。推及对世界的体验与感知，我们应该发展出独立的思想、自主的人格，塑造出刻有自己烙印的世界观。但同时，我们也不必坚持“闭门造车”。他人的体验中的确有我们值得借鉴与学习之处，若是缺乏与他们的交流，自身的思想免不了显得主观、闭塞。
    “醉过”、“爱过”，深切体验过世界之后，我们才能发挥出自己独立之思想，自主之人格，去塑造出自己的深刻认知。