【原文】
    孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“【国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？】左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉.然后杀之。故曰因人杀之也。如此，然后可以为民父母。”
    齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
    齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。”
    齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“【诸侯多谋伐寡人者，何以待之？】”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民。王往而征之，【民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。】若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”
    【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪：指被俘虏的老人和幼儿。

【问题】
    9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）
    A.汤放桀，武王伐纣    放：释放
    B.贼仁者谓之贼    贼：戕害
    C.五旬而举之    举：攻克
    D.诛其君而吊其民    吊：慰问
    10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）
    A.今日不知其亡也吾其还也
    B.我何以识其不才而舍之久之，能以足音辨认
    C.武王伐纣，有诸或取诸怀抱
    D.今又倍地而不行仁政弃甲曳兵而走
    11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现孟子“民本”思想的一组是（    ）
    ①所谓故国者，非谓有乔木之谓也
    ②国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之
    ③人力不至于此，不取，必有天殃
    ④以七十里为政于天下
    ⑤使市者不止，耕者不变
    ⑥谋于燕众，置君而后去之
    A.①③⑤
    B.③④⑥
    C.①②④
    D.②⑤⑥
    12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（    ）
    A.孟子认为一国之君要辨识没有才干的臣子并罢免他们，不能仅仅听身边之人和诸大夫的意见，还要倾听百姓的声音。
    B.孟子说“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残”，表明孟子主张施行仁政，以民为本。国君如果倒行逆施，就是老百姓的敌人。
    C.战争胜利后，齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为需要看燕国的百姓是否愿意，如果兼并了，燕国百姓不高兴，那就不要兼并。
    D.《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。
    13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
    （1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？（3分）
    （2）诸侯多谋伐寡人者，何以待之？（2分）
    （3）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。（3分）

【参考答案】
    9.A
    放，流放，放逐。
    10.B
    B都是介词，凭。A代词，他；语气词，表商量语气。相当于“还是”。C兼词，“之乎”；兼词，“之于”。D连词，表转折；连词，表修饰。
    11.D
    ①是对何谓故国的评论。③是齐宣王想假托顺应天意而吞并燕国的表现。④是表述商汤如何统一天下的。
    12.D
    “造成了怨声载道的局面”，错误。原文的“怨”，是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的国家，而先被征伐的的国家的百姓是高兴的，没有抱怨。
    13.（1）国君任用贤才，如果得不到合适的人才，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，（对此）能不慎重吗？
    （2）有很多谋划讨伐我的诸侯，（我）用什么办法来对付他们呢？
    （3）百姓都认为会把他们从水深火热中拯救出来，（所以）用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。