【问题】
    【甲】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
    【乙】布衣循私利而誉之，世主听虚声①而礼之，礼之所在，利必加焉。百姓循私害而訾②之，世主壅于俗③而贱之，贱之所在，害必加焉。故名赏在乎私恶当罪之民，而毁害在乎公善宜赏之士，索国之富强，不可得也。——选自《韩非子·六反》
    【注解】①虚声：虚假的名声。②訾：诋毁。③壅于俗：被这种世俗偏见所蒙蔽。
    23.以上语录中体现了孔子、韩非子不同的义利观，分别用一句话概括他们的义利观。（2分）
    24.你赞同哪一种义利观？结合现实，说说你的理由。（3分）

【参考答案】
    23、答案：孔子：见利思义或重义不反对正当的求利。（1分）韩非子：极端的功利主义或只有利益的算计没有道义。（1分）
    24、答案：赞同孔子的看法。（1分）孔子主张见利思义，反对见利忘义，但不反对正当的求利。在现实生活中，人与人之间如果只有利害关系，而没有道义关系，那么社会会变得功利而冷漠。所以我们要施行孔子的义利观，追求正当的利益，如果触犯了道义或损害了别人或国家的利益，那就把富贵当做浮云。（2分）