【原文】
    文学文本可以有许多种不同的载体。我国现代著名学者章太炎曾经给文学下过一个定义，叫做“文字之著于竹帛者”。这个定义实在是太过宽泛了，但却指明了中国古代文学文本的载体曾经是“竹”和“帛”。竹是指竹简，帛是指帛书。古代曾经把文字写在竹简或白绢上。除此之外，还有铸在钟鼎上的、刻在石碑上的。现在，又有电子文本这样一种全新的裁体。（1A）不管是什么载体，都只是文学文本存在的物质外壳，不是文学文本本身。换一个说法，各种各样记录了文学符码的载体，可以做第一文本；而第一文本被接受者掌握的内容，也就是阅读中的意义整体，相应地可以做第二文本。第二文本才是我们要研究的真正的文学文本。（3B）德国现代哲学家海德格尔在他的著作《林中路》里说，贝多芬的四重奏的乐谱放在出版社的仓库里，和地窖里的土豆没有两样。的确，一箱箱《莎士比亚戏剧集》从印刷厂搬出来放在货运车箱里，和其他货物有什么区别呢？所以，对于文学文本的载体，对于第一文本，我们在文学理论批评研究中是不需要太多关注的。（2A）
    那么，文学文本自身，它的本体究竟指什么呢？为了说清“文学文本”这个概念，我们先要了解文本的概念。文本在英语里是text，在词源上与编织物（textile）有关系；文本也可以说是一种编织体。文本学已经成为一门学科，作为术语的文本，指的是具有层次结构的能指系统；它由构成文本的实体将特定意义传达给读者。（1B）这里所说的“能指”、“实体”有许多种。比如说建筑、舞蹈、音乐、绘画，各自的文本是由彼此完全不同的能指、完全不同的实体构成的。文学文本用语言文字作为能指，但用语言文字作为能指的文本，也不一定都是文学文本，（2B）哲学、经济学、物理学的著作也是以语言文字或者主要以语言文字作为能指。文学文本，是具有层次结构的语言组合体，它用语言文字传达具有审美意味的情感，塑造具有审美意味的形象。（1C）层次性在这里是很关键的。理解文学文本，解读文学文本，一定要注意到它的立体性、多层次性，不能是平面的、单一的。所谓“层次结构”，包括了表层和深层，构成文学文本的具体层次主要有语音、字形、词义、句式、篇章结构、整体形象、意蕴与意味。
    文学文本有口语文本和文字文本之分。人类最早的文学是口头文学。（3A）中国最早的诗歌总集《诗经》，据说是采诗官从民间采集起来加工整理的，其中的作品原先是以口头文本的形式存在的。古希腊的荷马史诗原先也是口头传唱的。《水浒传》、《三国演义》的故事都曾经长期以口头形式传播。口语文本在流传中常常会发生许多变异。口语的文学文本至今没有完全消失，近年常见的人们在酒席间讲的笑话，有些就属于口语文学。在旅游的时候，导游有时也会给游客讲唱富有当地特色的口语文学。（1D）

【问题和参考答案】
    1.从原文看，下列对“文学文本”的理解，不正确的一项是（3分）（    ）
    A.文学文本有着多样化的载体，并且随着时代的进程不断变化发展。
    B.文学文本是具有层次结构的能指系统，可将特定意义传达给读者。
    C.文学文本是以用语言文字塑造审美形象为主要目的的语言组合体。
    D.文学文本由至今仍在特定环境中流传的口语的文学文本发展而来。
    【答案】C
    【详解】该题难度系数约为0.65。
    A选项见第一段画线，载体由过去的竹、帛、钟鼎、石碑到现在的电子技术等载体。
    B选项见第二段画线。D选项见第三段画线，“人类最早的文学是口头文学”，无论古今中外。“酒席间”“导游讲场当地特色”等皆说明“变异”的“特定环境”。
    C选项见第三段画线，原文只说“用语言文字塑造审美形象”，并未说指向其“主要目的”。属无中生有。故错。
    2.下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（3分）（    ）
    A.第一段用一箱箱《莎士比亚戏剧集》与货物没有区别的例子，表明第一文本是指各种各样记录文学符码的载体。
    B.第二段指出以语言文字为能指的文本与建筑等其他文本的区别，强调对前者的解读要注意到它的立体性、多层次性。
    C.第三段主要运用例证方式，从中外经典作品成型的角度分析口语文学的重要地位，并指出口语文本具有变异性。
    D.文章基本结构采用总分式，先从作为载体的第一文本人手，再深入到作为本体的第二文本，最后加以分类辨析。
    【答案】C
    【详解】该题难度系数约为0.7。
    A选项《莎士比亚戏剧集》例，是为说明“第一文本在文学理论批评研究中不需太多关注”。故错。B选项是为强调二者“完全不同的能指、完全不同的实体构成”。故错。
    D选项，文章基本结构应该是层进式。先解释“载体”，再解释“本体”，在解释“分类”（因为节选，故只解释了“源头”）。故错。
    C选项，参考1D项分析。正确。
    3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）（    ）
    A.只有“文字之著于竹帛者”才是文学，口头文学其实不是真正意义上的文学。
    B.我们要研究的真正意义的文学文本就是被接受者掌握的第一文本的内容。
    C.文学理论批评研究范围不包含文学符码的载体，而专注于阅读中的意义整体。
    D.建筑、绘画等文本由于具有彼此完全不同的能指，因而不能表达相同的意义。
    【答案】B
    【详解】该题难度系数约为0.5。
    A选项见第三段画线。两个错，“竹帛”只是载体，载体是多样化的，参考1A分析；“口头文学即最早的文学”，并且“起源于劳动号子”。故错。C选项，参考2A，文学理论批评研究范围不是不包含文学符码的载体，文中说是“不需太多关注”。故错。D选项，“不能表达相同的意义”，无中生有。
    B选项见第一段画线。“第二文本（第一文本被接受者掌握的内容，也就是阅读中的意义整体）是我们要研究的真正的文学文本”。故正确。