【原文】
    难以逃避的选择
    张天行
    在一个小城，住着两位哲学家，一位是有神论者，另一位是无神论者。两个人都一直努力要说服城里的人，以增加自己的追随者。他们使城里的人常感到迷惑。有时候，一个人会听其中一个哲学家讲话变成有神论者；然而又可能会被另一个说服而相信无神论者。——城市的很多人都对他们感到无所适从，有些厌烦了，全城的人都被搞得很混乱。
    人们想要过安稳平静的生活，很多人对有神论和无神论并不十分关心。于是有人提议：“让他们两个人去辩论，不管谁赢，我们就跟着他，跟随胜利者总是稳妥的。”
    在明澈的月光下，两位哲学家开始辩论。他们都有非常专业的逻辑修养，攻防是一流的，你来我往，辩论越来越激烈，听的人们一时难定输赢。
    第二天早上，整个城市陷入了更大的混乱。原来他们互相说服了对方！那个无神论者变成有神论者，而有神论者变成无神论者！
    结果有些出人意外，但我们还可以试着同情地理解，两位哲学家通过辩论，看到想到了问题新的方面，有了新的认识，从而转变立场——只要是真诚的，这应是容许的，也是异常果敢的举动。这从一个侧面说明，哲学的根本问题本来就不像黑白的判断那么简单，当然更不是那么容易统一的。两位的立场换位在一定意义上昭示了问题的复杂性。
    哲学家冯友兰曾云：【专业哲学家的哲学，一定重视论证证据，其结论是“走进去”的；普通百姓的哲学观念仿佛是“跳进去”的。】这话不可绝对化，普通百姓也有自己的人生体认支撑，与哲学家宗教家倡导的观念，也会有或隐或显的互动。
    宇宙、人类从哪里来，又走向哪里？人生有意义吗？如果有，意义何在？人如何从有限走向无限？心灵精神是不断向上追求还是安于世俗红尘？什么社会体制有助于发挥人的潜能并通向和谐……这些问题仍或强或弱地撞击人的心灵。当今世界上，宗教家、哲学家们仍以各种形式到处游说……不言而喻，观念分歧还是巨大的，人们仍会在困惑中。
    困惑不仅来自哲学家已有的不同理论，更源于人们自己对某种观念指导下展开的现实生活的体验观察。在人生的行进中，人们选择、可能放弃、再选择……类似的事在生活中上演着。有时回看他们有过的选择，差异之巨大，也不亚于两位哲学家的立场换位呢！是什么让人们说服内心，作出巨大的改变？这是不能简单回答的。
    我们的依赖心是如此之重，许多事想着最好由其他人决定，我们只要循着方向前行就好了。也许，有些事这样也无不可，但要知道，涉及人生社会特别是内心信仰的大问题，过分信赖名人，搬弄经典，终究是替人数宝。明心见性还是自己修证的好，那才是属于自己的真实受用。
    不可否认，困惑、内心的挣扎也是人生的一部分。让我们沉下心来，直面自己的心灵，循着良知的指引，自己选择，勇于承担，走出一条或不是坦途却沐浴人性光辉的路，从而推动社会汇入人类文明的大潮，奔腾向前。
    （选自2014年12月1日《中国青年报》，有删改）

【问题】
    16.文章开头讲述两位哲学家的故事，这样写有什么好处？（6分）
    答：
    17.（1）解释文中的“走进去”、“跳进去”的含义。（4分）
    答：
    （2）说明引用冯友兰这句话在文章结构上的作用。（2分）
    答：
    18.结合文章标题，简要分析本文的写作意图。（6分）
    答：

【参考答案】
    16.【答案】①引发读者的阅读兴趣；②出人意料的故事结局，启发读者思索；③用故事证明了选择的艰难；④述说故事本身，就是巧妙证明论点的过程。（答出三点，即给6分。）
    【命题立意】本题考查体会文章写作艺术的能力，能力层次是D级（鉴赏评价）
    【解析】论述类文章中插入故事，一般有这样几个作用：激发阅读兴趣；证明主题；引发思考。以上几点在本文中都具备。
    17.【答案】
    （1）走进去：通过重视论证与论据而得出结论；跳进去：直接接受论断。（每点2分）
    （2）为下文谈普通人要重视自我选择张本（2分）。
    【命题立意】本题考查考生理解文中重要词语、句子的含意的能力，能力层级为B级。（理解）
    【解析】（1）“走进去”说的是哲学家，“跳进去”说的是普通百姓。这两种接受论断的方式是不一样的。
    （2）这句话在这里的作用主要是为下文张本。如只回答“承上启下”给1分。
    18.【答案】①阐述人生选择虽艰难但不可逃避；②倡导人们遵循良知，自己选择，走一条沐浴人性光辉的路；③表达了对社会进步的期待。
    【命题立意】考查探讨作者写作意图的能力。能力层级F（探究）
    【解析】本题针对文章的标题设题。标题的内涵应从多方面考虑，首先是表面意，其次是深层意、象征意、比喻意等等。表面意一般是从字意上进行解释，“难以逃避”其字面意思是“逃避不了”；深层意需要回归文本，找到分析难以逃避的句子，加以归纳。