【原文】
    夫自汉、魏、晋、唐而降，杜甫氏之外，诸作者各以所长名家，而不能相兼也。学者誉此诋彼各师所嗜譬犹行者埋轮一乡而欲观九州之大必无至矣。盖尝论之：渊明之善旷，而不可以颂朝廷之光；长吉之工奇，而不足以咏丘园之致，皆未得为全也。故必兼师众长，随事摹拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方，而免夫偏执之弊端矣。
    （节选自高启《<独庵集>序》）

【问题】
    21.用斜线“/”给下面的文言文断句。（限4处）（4分）
    学者誉此诋彼各师所嗜譬犹行者埋轮一乡而欲观九州之大必无至矣。
    22.高启与【    】和【    】并称为“明初诗文三大家”。（2分）
    23.根据材料，用自己的话概括求学的人怎样才能成为“大方”之家。（4分）

【参考答案】
    21.学者誉此诋彼/各师所嗜/譬犹行者埋轮一乡/而欲观九州之大/必无至矣。（4分）
    22.宋濂    刘基（2分）
    23.（1）博采众长；（2）融会贯通。（每点2分。如只答“临摹拟写”“缘事而发”得1分）
    【参考译文】
    自汉、魏、晋、唐以来，除杜甫外，众多写作的人都各有所长，自成一家，却不能兼容他人。求学的人赞誉这个诋毁那个，各自学习自己喜欢的，犹如出行的人固守一乡，却想看尽阔大的天下，肯定是无法实现的。我曾经说过：陶渊明的诗文擅长表达旷达的情感，却不能用来歌颂朝廷的圣明；李贺的诗文精通奇特的技巧，却不能吟咏丘园的雅致，都是因为没有能够全面地学习。所以一定要互相学习博采众长，因事临摹拟写，等到所写之文和内心融为一体之时，浑然天成，才可以成为大方之家，从而去除偏执带来的弊病。