【原文】
    故龙图阁学士滕公墓志铭
    苏轼
    神宗初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。”帝曰：“卿知君子小人之党乎？”公曰：“君子无党。譬之草木，绸缪相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。”帝太息曰：“天下名言也。”遂以右正言知制告谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。
    而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公。或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。帝虽不疑，然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也。而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。帝知其无罪，落职，知池州，徙蔡，未行，改安州。既罢，入朝，未对。而左右不悦者，又中以飞语，士大夫为公危栗，公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。
    方且复用，而帝升遐。公读遗诏，僵仆顿绝。久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。”今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。治边凛然，威行西北，号称名将。而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。御史论公守边奇伟之状，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士知扬州，未至而薨。
    （选自《东坡全集》，有删节）

【问题】
    6.下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
    A.姿度熊爽    度：气度
    B.虽中主可以济    济：成功
    C.又中以飞语    中：内心
    D.治边凛然    凛：严厉
    7.下列对原文冇关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
    A.神宗即位后，励精图治，在天下广招奇才，滕元发正是在这样的背景下被神宗召见。
    B.滕公以蔓草和松柏喻结党小人和无党君子，认为朝廷有朋党，即使圣人也无法治理。
    C.滕公妻族有人犯大逆不道之罪，小人借机诽谤，皇帝知滕元发无罪，仍提拔重用他。
    D.滕公治理西北时很有威望，宦官却诬陷他不称职，御史向朝廷陈述了他守边的实情。
    8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
    （1）治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。
    译句：
    （2）而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。
    译句：
    9.滕公“性疏达不疑”在文章第二段中有哪些表现？请简要概括。（4分）

【参考答案】
    6.C
    7.C
    8.（1）天下太平和动乱的规律，就像黑和白、东和西，之所以（造成）黑白混淆、东西颠倒（的原因），是朋党使它们错乱。补充细则：4分，1句1分；特别注意“道”，“东西”，“所以”，“乱”的准确理解以及判断句式，语句通顺。
    （2）当时执政大臣刚刚制定新法，天下反对的声势很盛，（他们）担心滕公对新法提出意见而皇帝采信他的话，所以一起捏造事实诽谤滕公。
    补充细则：4分，1句1分。特别注意“方”，“汹汹”，“有言”，“造事”的理解以及语句通顺。
    9.在皇帝面前论事不掩饰，说的都是肺腑之言；面对流言中伤，谈笑自若。（4分，每点2分）