【原文】
    美育概念出现较晚，但无论中外都很早就懂得美育的重要性并付诸实践。古希腊的柏拉图虽然总体上贬低、排斥艺术和审美，但他在青少年教育上却非常自觉地利用艺术和审美对孩子进行全面良好的教育。他建议，“我们不是应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美方面描绘出来，使我们的青年像住在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天【    】于优美的作品，（    ），来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯吗？”可见，【柏拉图大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，极为重视对青少年的美育教育，以陶冶、改善和培养他们的心灵。】
    在我国，两千多年前所倡导的“乐教”“诗教”就蕴含美育的基本内涵。西周时期，礼乐便纳入当时的学校教育，统治者重视诗、乐对民众的心灵教化作用，用以保持民风淳朴、【    】。《乐记》就已强调乐教因人的本性而进行心灵疏导以产生【    】的感染功能，“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁”，这正体现了那个时代所要求的艺术教化即美育的效果。到王夫之，又继承上古以降的“习与性成”思想，强调日常生活（无疑包括艺术、审美）和习惯对人【    】的长期感化、教育作用。

【问题】
    17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
    A.柏拉图极为重视对青少年的美育教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶、培养和改善他们的心灵。
    B.柏拉图极为重视对青少年的审美教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶、改善和培养他们的心灵。
    C.柏拉图极为重视对青少年的审美教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶、培养和改善他们的心灵。
    D.柏拉图极为重视对青少年的美育教育，大力提倡用优秀艺术作品对青少年实施美育，以陶冶、改善和培养他们的心灵。
    18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
    A.像呼吸优美的作品中的清幽境界
    B.像从一种清幽境界呼吸一阵清风
    C.像从优美的作品中呼吸一阵清风
    D.像呼吸一阵清风一样享受清幽境界
    19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
    A.耳濡目染    国泰民安    潜移默化    日积月累
    B.耳闻目睹    国泰民安    耳提面命    与日俱增
    C.耳濡目染    政通人和    耳提面命    日积月累
    D.耳闻目睹    政通人和    潜移默化    与日俱增

【参考答案】
    17.C（A项，重复赘余，“美育”就是“审美教育”，“美育”后面不能再加“教育”；B项，语序不当，“改善”和“培养”语序颠倒；D项，同时出现AB项的错误）
    18.B
    19.A（耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。耳闻目睹：亲耳听见，亲眼看见。优美的作品对人的影响显然是“耳濡目染”。国泰民安：国家太平，人民生活安定。政通人和：政事顺遂，人民和乐；形容国泰民安。侧重政事顺遂。从原文语境来看，两词均可。用“国泰民安”更好一些。潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳提面命：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”意思是不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。产生“感染功能”显然不能用“耳提面命”。日积月累：长时间地积累。与日俱增：随着时间的推移而不断增长。“作用”不能增长，所以用“日积月累”）