于振海网搜索

我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年

发布时间:2023年5月15日
作者:未知  文章ID:74577  浏览:

【原文】
    我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,【而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。】她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
    我就站住,豫备她来讨钱。
    “你回来了?”她先这样问。
    “是的。”
    “这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
    我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
    “就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”

【问题】
    30.文中对“她”(祥林嫂)运用了哪些描写方法?文段中的划线句表现了人物怎样的精神与心理状态?(2分)
    31.请试着归纳祥林嫂这一人物形象。(4分)
    32.小说起名为“祝福”,其深刻含义是什么?(4分)

【参考答案】
    30.肖像描写、动作描写、语言描写(写出两个得1分)。表现了此时的祥林嫂已陷入极度悲哀中,精神麻木,不复有生的欲望(1分)。
    31.祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型(1分),一方面她勤劳善良,安分,自尊,朴实顽强(1分),另一方面她愚昧、麻木、迷信、固执,在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬(1分)。祥林嫂的悲剧正是对封建礼教吃人本质的控诉(1分)。
    32.以“祝福”为题,既揭示了故事发生的特殊环境(1分),又将有钱人的“福”和穷人的“苦”相对照,并显示了两者之间的内在联系(2分)。“祝福”还有线索的作用,贯串全篇,使文章结构严谨(1分)。
 

发表评论  挑错  文章投稿  联系我
  • 上一篇:静女
  • 下一篇:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊
  • 【推荐文章】

  • 除夜宿石头驿

    【原文】 除夜宿石头驿 戴叔伦 旅馆谁相问?寒灯独可亲。 一年将尽夜,万里未归人。 ...

  • 空山无人,水流花开

    【原文】 空山无人,水流花开 朱良志 ①不二法门的根本落脚点,就是 世界的意义只在...

  • 如梦令·建康作

    【原文】 如梦令 建康作 赵鼎① 烟雨满江风细,江上危楼独倚。歌罢楚云空,楼下依前...

  • 夏初雨后寻愚溪

    【原文】 夏初雨后寻愚溪 (唐)柳宗元 悠悠雨初霁,独绕清溪曲。 引杖试荒泉,解带...

  • 浣溪沙

    【原文】 浣溪沙① 纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。 被...

  • 东岗晚步

    【原文】 东岗晚步 【宋】李弥逊 饭饱东岗晚杖藜,石梁横渡绿秧畦。 深行径险从牛后...

  • 【最新文章】

  • 裴谞字士明,河南洛阳人。谞少举明经,补河南
  • 马相伯:一老南天身是史
  • 为无为之为,品无品之味
  • 除夜宿石头驿
  • 乡土文学是“五四”新文学革命以来,中国文学
  • 材料一:所谓人脸识别,关系到“生物识别信息
  • 文字是文明发展的载体,记录了一个国家和民族
  • 宋词中,词人频频以水入词,传情达意,主要是
  • 严耕望:中国史学界的朴实楷模
  • 借给你的温柔
  • 登原州城呈张贲从事 登柳州城楼寄漳汀封连四
  • 一个永久的歉疚——对震华法师的忏悔
  • 空山无人,水流花开
  • 何氏仆录
  • 如梦令·建康作