【原文】
    夫剧以风世，风莫大乎使人起于悲欢，而泊然于生死。生与欢，天之所以鸩人也；悲与死，天之所以玉人也。【第如世之所演当悲而犹不忘欢处死而犹不忘生是悲与死亦不足以玉人矣又何风焉！】崔莺莺之事以悲终，霍小玉之事以死终。小说中如此者，不可以数计。今演剧者必始于穷愁泣别，而终于团圆宴笑。乃何以王实甫、汤若士之慧业，而犹不能脱传奇之窠臼耶？
    （节选自卓人月《新西厢序》）

【问题和参考答案】
    21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4分）
    第如世之所演当悲而犹不忘欢处死而犹不忘生是悲与死亦不足以玉人矣又何风焉！
    21.（4分）第如世之所演/出悲而犹不忘欢/处死而犹不忘生/是悲与死亦不足以玉人矣/又何风焉
    22.《▲》是汤显祖的戏剧代表作，它与《▲》《▲》《荆钗记》合称为“临川四梦”。（3分）
    22.（3分）牡丹亭（还魂记）    邯郸记    南柯记
    评分建议：每点1分。
    23.请结合材料，概括作者对戏剧创作的看法。
    23.（5分）①戏剧具有教化的功能；②团圆欢乐的结局削弱了戏剧的教化功能；③王实甫、汤显祖的创作落入传奇的俗套。
    评分建议：每点1分，意思对即可。