【原文】
    美与荒芜在场
    李浩
    路途迢迢，我们颇费辗转地来到了绥宁，而这迢迢也似乎让我们“走出了时间”，走进了古老和一种具有遗迹感的美中。荒芫与羨同时在场，并且紧紧地、奇妙地合在一起。
    走进苗寨，我们仿若置身于另一个时间里，它似乎并不具有“当下感”，我们也仿若成为了可贵的“旧物”。在这里，流水都是古老的，空气都是古老的，树木上那些苔痕也都是古老的。更有古老色泽的，是苗褰的砖与瓦，是那些被时间所漫洗着、长过了个人生命的一栋栋木屋。在大园村，一处最为古老的老屋已有八百岁，墙砖上所刻下的文字记录着旧光阴，只是，在岁月的不断击打和磨损之下有些宇已经难以辨认。大园村村口的鼓楼原为明代建筑，上下三屋，楼阁式攒尖顶，气势雄伟。
    “四知堂”因杨氏远祖杨震而在绥宁一带声名遐迩。杨震，东汉宫员，清廉有名，学生深夜送金被他以“天知、地知、你知、我知”之“四知”的理由拒绝，这“四知”也曾深深地影响着大园古苗寨的杨氏后人。据说，在旧时，每到过年过节，大因村家家户户都会悬挂“四知堂”的灯笼……
    和村塞相匹配的是茂林修竹，是延展着的、起起伏伏的绿，在大园古苗寨如此，在插柳村苗寨也是如此，而上堡，则有更大的一片葱郴的树木，它几乎是连绵，把上堡包围在里面。在每座苗赛的后山上，都有数量众多、粗壮巨大的古树，无论是河边的祖枥还是山上的樟树、枫香树与黄岭黄檀，都长得枝繁叶茂，生机勃勃。
    和树和竹一起生长的，还有间或的鸟呜，还有静谧。每座苗寨都是静谧的，我们见不到惯常的人流与车流；时间也可能是更为缓慢的，有着独特的凝滞。在这里，连风的吹拂都有些慢，包括雨滴的下落。也恰是因为如此它才会带给我们一份“走出了时间”的错觉，似乎让我们完成了不可能的“穿越”，进入到历史中。
    或许，我应当说静谧，说古典，而不是荒芜这个词？
    我谈到荒芜，是因为在古苗寨里一切都有一种“原始”的模样。繁华落尽之后的古諧寨留在那里的只是物，只是美得令人发指的旧院落，只是缓缓的、依然有着洁净感的流水……它给我一种桃花依旧、人面无踪的怅然。当然，如果仅止于此，我是不会用出荒芜这个词来的，我要说的荒芜必须是程度上的加深。在我所到的茜寨，除了上堡的某些旧屋改造的商店，其余的则都带有年久失修的味通。大园村，时下已经“无主”的旧房很多，它们和自身的美以一种缓慢腐朽的方式呈现着时间之重，甚至尘土之重。木梯还在，但向上的横木已腐，没有谁敢于再向上登；木窗还在，但窗棂已损，雨水会随风浸入到屋黑面那栋拥有八年历史的旧屋还在，但里面充塞着种种不用的旧物，甚至存有一个鸡笼，几只鸡在里面咯咯咯咯地叫着。
    在这些静谧的苗寨里，我们几乎很少能见到年轻人，见到的多是老人和孩子。青年人呢？外出打工去了。是啊，他们得挣钱养家，他们也应见一见外面的世界。他们也应当过得更为舒适些、丰富些。他们，或许最终落脚于某个城市，至少是县城，除了些节日再不回来。在画一样美的苗寨里生活的人越来越少。美，并不能解决他们的生计，而且久居于这种太过古意的美中，他们也许慢慢无感，余下的，便只是倦惫，对每日繁重劳作和收获甚少的倦惫。
    绥宁古苗寨，在某种程度上可以算是遗落在尘灰里的珠子，有待人们的注意。或许是因为偏僻的缘故，这里的游人很少。我当然希望更多的人能够像我这样感受它的荒芜和沾在荒芜之上的美，感受那种安静和古老，感受“走出了时间”的惬意与感慨。
    （选自《人民日报海外版》，有删改）

【问题】
    4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
    A.置身古苗寨仿佛“走出了时间”，主要因为在苗寨见不到惯常的人流与车流，远离了熟悉的现代生活。
    B.第段画线句子运用排比的修辞手法，具体描绘了苗寨房屋因年久失修而腐朽破败的情状，突出了苗寨的荒芜。
    C.第自然段独立成段，承上启下，承接上文对古苗寨之美的描绘，又引出了下文对古苗寨荒芜的描述。
    D.文章开篇点题，行文紧扣题目，向读者展现出古苗寨的美与荒芜，同时也表达了作者对于苗寨荒芜的思考。
    5.苗寨的美体现在哪些方面？请分条陈述。（5分）
    6.请结合全文，概括作者对绥宁苗寨的情感态度。（6分）

【参考答案】
    4.A（3分）
    5.古老的建筑之美；厚重的传统之美；静谧而富有生机的自然之美。（5分，1条2分，3条5分）
    6.对古朴、厚重、静谧的古苗寨的珍爱与赞美；（2分）
    对苗寨日渐“荒芜”和人们生存现状的担忧；（2分）
    希望改变和保持现状的矛盾心理。（2分）